Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - P. Blessing Dahle: Den fri religion — og kristendommens moral
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
P. Blessing Dahle.
1. Bønnen er etisk-religiøst betinget. Vi tror ikke, at
en hvilkensomhelst bøn blir hørt.
2. Hvad der for os kan synes at være det mindre (f. eks.
et barns bøn), er kan hænde det større for Gud, større kanske
end hvad der for os synes at være en übøielig naturlov. —
Ogsaa aandsverdenen har sine «übøielige» love.
3. Naar vi her taler om übøielige love, maa det erindres,
at dette kun kan være relativt at forståa. Vi maa ikke være
for snare til at konstatere en bestemt naturlovs übøielighet.
Dette sidste vil jeg gjerne belyse ved et eksempel.
Hvis for nogen faa aar siden en mand, som hadde faat
en jernsplint ind i sit legeme, i troende hengivelse til Gud
vilde be til ham om at lægen ved et eller andet «under»
maatte faa anledning til at se jernsplinten igjennem muskel
vævet, saa vilde vist al naturvidenskap dømme, at noget
saadant var direkte stridende mot de evige uforanderlige natur
love. Ikke sandt? Man vilde si: Se der, hvor overtroiske
de kristne er. De ber om ganske umulige ting. De har en
likefrem demoraliserende foragt for naturens orden. Deres
religion er ikke alene ufornuftig, men ogsaa uetisk. Og saa
videre, o. s. v.
Men se, et halvt aar efter var X-straalerne opdaget, og
man bragte manden til et Røntgeninstitut.
Hvem kan garantere, at ikke noget lignende kan ske
snart med den ene, snart med den anden naturlov? Nye
egenskaper opdages. Nye love viser sig at være i anvendelse.
Hvad der nu synes en umulighet, et under, er kanske om 5
aar en dagligdags ting. Naturvidenskapen burde gaa saa
meget i sin egen skole, at den blev mer forsigtig med i alt,
som nu sker at se «en undtagelsesløs kausalsammenhæng,
hvor alt indtrær absolut og strengt nødvendig.»
Men, sier man, vil ikke netop disse opdagelser medføre
at flere og flere fænomener kan forklares paa naturviden
skabelig maate? Ganske vist. Det vil gaa slik, saa længe
til man opdager, at man slet ingen ting kan forklare. Det
gaar altid saa. Jo klokere man blir, des dummere.
Jo mere fænomenerne blir os forklarlige, des mere ufor
klarlig blir os det, som staar bak fænomenerne. Naturlovene
suspenderer ikke Gud, men de bygger kyn hans trone endnu
høiere.
638
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
