Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - I. A. Refsdal: Hans E. Kincks dramaer. Agilulf den vise - VI
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
I. A. Refsdal.
og Beppo repræsenterer, dette som digteren tilslut vil
bruke til springbret fra dramaet over i livet igjen.
Paa bjørnejagten mener kongen at han rigtig paa en
djævelsk maate har dressert Guido til digter. Han tror at
han, gjennem pinsler ustanselig dage og nætter i træk, har
gjort ham vanvittig, og da skal hans elskov til dronningen
slaa ut i digterevne, mener kongen.
Men under kongens fråvær har Beppo været gjesternes
«sagemand». Han har kortet tiden for de liderlige fyrster med
drøie historier og viser. Nu faar kongen istand etslags
sangerkamp mellem Guido og Beppo. Gjesterne skal være
dommere. Guido skal synge om bjørnejagten. Det gjør
han ogsaa. Men han lægger sin egen skjæbne ind i visen.
Det behaget ikke fyrsterne. Der var for umedgjørlig en
elskov i Guidos vise. Det var elskoven i ekstase. Ungdom
som lever sig ut i et evighetsfyldt nu, og ikke resignerer
ind i dagenes lange række. Det var Eros seiv, den trodsige,
som stormet ind i en menneskeskjæbne, eller to, og kaldte
døden til hjælp imot livets elendighet.
De drukne fyrster kjeder sig ved Guidos vise, og de tar
sig ikke nær av at han dræper sig seiv ved visens slut, den
jypling.
Da forstod Beppo bedre at kildre deres ører, den erfarne
Beppo, som ogsaa elsket, men var blit forstøtt. Dronningens
terne, den vakre Fosca, hadde han kastet sine øine paa.
Men hun hadde jo en anden i sind. Og Beppo sørget op
rigtig. Men han søker dog lindring i Pavias smug. I «smu
gets jagtliv», i «krattets gny», der døvet han grumheten, der
fyldte han tomheten ved livet. Han bøiet sig under skjæb
nens slag. «Saamangen trær karolen paa mødige fødder.»
Han resignerte.
Han visste nok at skaffe de liderlige, drukne fyrster den
vise de vilde ha.
Han var ingen munkekonge. Og ikke var han det
grumme rovdyr med den brutale selvsyke. Ikke var han
heller bastarden av begge sind, med ildfuldt livsbegjær og
visne fangarmer. Han tok livets tilskikkelser uten høitide
lighet. Han fulgte hverdagen, og skydde ikke smugene.
Men just til ham kom festdagen omsider. Han oplever
den dag da han med Foscas haand i sin kan synge:
132
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
