Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Av det moderne aandsarbeide - Filosofi. Arne Løchen: William James. En amerikansk filosof
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Av det moderne aandsarbeide.
tunghet og uforstaaelighet, men til gjengjæld er den blit
noget vag og fortyndet.
Gud er verdens-sjælen. Han bor ikke for sig seiv utenfor
verden, men er det virkende i verden. Utenfor gud er intet;
alt lever i guds aand. Verdens mangfoldighet strømmer ut
av verdens-sjælen, som vore tanker av vor sjæl. Gud er den
absolute aand, uten indskrænkning i magt og kundskap, og
vi og alt andet endelig er alene hans tanker. Som vi i
drømme færdes i vor egen verden, en verden av personer og
ting, vi seiv har skapt, saaledes er den for os alle fælles ver
den den uendelige aands vaakne, logiske drøm. For det
endelige menneske at være til er at være tænkt av den uen
delige aand. Og nåar vi i vor filosofi hæver os op til at
tænke den uendelige aand, er denne filosofi en av de maater,
som gud har bevissthet om sig seiv paa. Vor kundskap om
gud er guds kundskap om sig seiv.
Efter en saadan anskuelse er hele verden en organisme.
Den danner en enhet, alt er i gud og alt er gud; ingen
ting staar egentlig utenfor eller er fremmed for de øvrige
ting. Denne sterke verdens-enhet fremhæver man, nåar man
kalder denne opfatning monisme.
De mænd, som fører denne panteisrhes sak, paastaar,
at deres lære om den uendelige aand ikke bare er en hypo
tese. Med logisk nødvendighet skal en kunne føres ind i
læren. Disse tænkere er opfødt paa ren logik. Saaledes
mente jo ogsaa Hegel, at han alene ved logisk tænkning kom
til sine store resultater. Men tankegangen hos disse engelske
tyskere er tynd og spinkel, mener James. De gaar ut fra
nogen ganske almindelige forhold ved det tilværende og
mener herfrå at kunne stige op til de store høider. De kan
f. eks. idet de laaner sin tankegang fra Lotze gaa ut
fra den kjendsgjerning, at tingene i verden virker paa hver
andre. Herved kundgjør disse ting, at de ikke staar aldeles
for sig seiv, men danner en viss sammenhæng. Og indrøm
mer en først dette, da gripes en av de logiske hjul og hæves
trin for trin helt op til den absolute aands bolig. Tanken
kan først stanse, nåar den er naadd ditop. Med andre ord :
antageisen av den mindste enhet og i verden
skal tankenødvendig føre til den inderlige enhet, som uttryk-
257
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
