Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Chr. Collin: Kulturblomstringernes lov. I
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Kulturblomstringernes lov. 4$J
klasse svækker folket dobbelt, ved at trykke kulturens bærende
fundament ned, og ved at forringe folkets evne til at opsende
nye genier og talenter l.
Et folks gjenreisning forberedes derved, at en parasitisk
overklasse sænkes ned, ved sit eget forfald og ved fremmed
erobring, og derved aapner plads for opstigning av en ny
begavelsens adel, som paany formidler samkvemmet med
verdenskulturens genier og tillemper geniale kultur-organer
efter de hjemlige behov eller bygger nye til fællesbruk. Et
saadant nyt aristokrati (ganske vist tilsat med mange middel
maadige elementer) fik Norge i den nye embedsstand, især
fra det attende aarhundrede, tildels ogsaa i de nye handels
og haandverksborgere, verkseiere og i de førende inden den
nye selveierstand. Hvortil litt efter litt kom videnskapsmænd,
kunstnere, politikere, med tlere.
Det synes, som om det norske bondefolk ved aar 1400
har været forholdsvis utplyndret for genial foretagsomhet,
næsten som en ved lange tiders rovdrift utmagret jord. Men
ved aar 1800 maa det norske bondefolk ha gjennemgaat en
lignende proces, som en aker der ligger brak og godgjør sig.
Kanske har det naturlige utvalgs gienoprettelse (under nye
gunstige vilkaar for bytteforhindelse) spillet en væsentlig rolle,
som ovenfor antydet. Men mange andre faktorer har med
virket, deriblandt ikke mindst kristendommen med dens ind
øvelse av gjensidig hjælp. Hele menneskekulturens storhet
beror jo paa en enestaaende grad av gjensidig hjælp, eller
mutualistisk symbiose. De store religioner har vel hat sin
største betydning for kulturutviklingen som indøvere av almen
aand, først inden slegten og stammen, dernæst inden by-staten
og folke-staten, endelig (forsøksvis) inden menneskehetens
forenede samfund.
Hvadenten man tænker paa den atheniensiske kulturs
guldålder fra Kleisthenes til Perikles, eller paa England
i Shakespeares tidsalder eller paa Norge i 1811 og 1814,
og i Henrik Wergelands og Bjørnstjerne Björnsons tid, ligger
det klart i dagen, at en forholdsvis høi "grad av almen
aand eller samfølelse har været en væsentlig medvirkende
1 Det maa forøvrig erindres, at det alene er ved en foreløbig forenkling
av virkeligheten, at et folk kan deles i disse to grupper: genierne og det menige
folk. Der er utallige overgange.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>