Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Chr. Collin: Kulturblomstringernes lov. I
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Furuen tørker
ensom paa torp,
venneløs mand,
hvi skal han længe leve?
Chr. Collin.
Chr. Collin: Kulturblomstringernes lov.
aarsak til store kulturblomstringer. Hos os kan mænd som
Wergeland, Bjørnson, J. E. Sars staa som repræsentative
mænd netop ved sin overordentlig sterke samfundsaand. De
store kulturseire vindes gjennem en samling av utallige spredte
kræfter (menneskelige og ikke-menneskelige) under ledelse
av et tjenest-dygtighetens og tjenest-villighetens aristokrati.
At ogsaa det gamle Norges kulturblomstring for en meget
stor del hang sammen med opøvelse i samhold og gjensidig
hjælp, inden større eller mindre forbund, kan vi slutte av
den vegt, man i den gamle tid la paa troskap. Mest beteg
nende er vel selve det gammelnorske ord for livsdygtighet,
med dets eiendommelige betydnings-utvikling. «Dygd» betyr
egentlig dugelighet, i sin almindelighet, men gik over til at
brukes i betydning av trofasthet, likesom adjektiverne dyggr
og dy gö ugr betegner «trofast» («Dyggvar dröttir», i
Vøluspaa) et uutslettelig sproglig mindesmerke om en tid,
da troskap i forbund ansaaes for en væsentlig side ved livs
dygtighet.
Betegnende for de gamle nordmænds samfunds-trang er
ogsaa de vel kjendte ord av Haavamaal:
ribbes for bark og bar.
Saa hver og én
482
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
