Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Finn Nyquist: Kunsten som livsfornyer
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Finn Nyquist.
Naar et kunstverk tiltaler os, er det ene og alene, fordi
vi formaar at tinde visse livsfor ny ende eller livsfrem
mende egenskaper hos det; derav bestemmes hele vort skjøn
hetsindtryk. Det har den svenske kunstner Richard Bergh
meget morsomt demonstreret i en liten opsats «Det skönas
problem» gjennem en række eksempler hentet fra det prak
tiske liv. Det menneskelige skelet f. eks., som for folke
fantasien staar som det mest uskjønne og rædselsfulde, som
findes. selve den personificerte død, den huløiede mand med
ljaaen, vil for naturforskeren kunne bli helt smukt, og hvor
for? Jo, fordi han netop har evne til at se de ts li v sfr em
men de egenskaper, den fortrinlige maate, hvorpaa det utfyl
der sin rolle som støtte og beskytter for organismen og dens vig
tigste organer. Vi kan være fuldt overbevist om, siger Bergh,
ut det vi kalder smukt, altid besidder egenskaper, som enten
er virkelig livsfremmende for selve slegten eller ogsaa livs
eggende og lykkestimulerende for os seiv, det enkelte individ.
Sjælelig vekst og förnyelse er den nye tids løsen, og
til denne vekst og förnyelse skal først og fremst kunsten hjælpe
os. Det nytter ikke at tro, at man i længden kan utvinde
tilstrækkelige og tilfredsstillende værdier ved blot kontempla
tivt at stirre tilbake paa et religiøst ideal i tidernes morgen.
Der blir ingen utvikling av det, og i sjælelivet som i alt liv
overhodet findes der intet, der heter stilstand. Enten er det
vekst eller ogsaa visnen og død. Det gjælder derfor, hvis
man virkelig vil aandelig liv, stadig at dyrke, kultivere sit
aandelige jeg og benytte dertil alle livets mange sprudlende
kilder til hjælp.
Den danske psykolog La ml) ek har paa en fortrinlig
maate klarlagt den sjælelige bevægelses- og bygningslære og
vist, hvor stor betydning den har for selve livslykken. I
hans netop utkomne bok «Personlig kultur» findes der
atter mange glimrende ting, som det er en fornøielse at læse,
selvom man nu og da kunde ønske, at han eiet litt mere av
Larssons digterisk-varmende fantasi. Men som han staar der
rolig og lidenskapsløs og stadig viser ned til de samme uende
lige lykkemuligheter, vi alle sammen uteri at ane det sitter
inde med, faar ogsaa han en forunderlig suggestiv magt i
sig. Det er pludselig, som det begynder at gjære i os. Vi
bernses simpelthen av alle de sjælelige rigdomme, som ligger
504
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
