- Project Runeberg -  Samtiden : tidsskrift for politikk, litteratur og samfunnsspørsmål / Fireogtyvende aargang. 1913 /
136

(1890-1926) With: Gerhard Gran
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Wilhelm Keilhau: Frihet, likhet, brorskap — og norsk politik

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

Wilhelm Keilhau.
som talsmænd for den gruppe medborgere, for hvem aands
frihet, frihet i det hele tat, ikke er istand til at bety saa meget,
fordi de lever under knugende økonomisk tryk og i daglangt
slit for brødet. Frihet forutsætter fritid til at bruke den.
Hvad skal en lønsslave med frihet? Han er for træt til at
bruke den, han kan bare ha den. Men friheten er til at
bruke, den er ikke for de uttrættede. La en lønsslave faa
god mat.
Tiden er vört kosteligste gode. Bohm Bawerk har i to
tykke bind søkt at bygge hele den moderne socialøkouomik
paa grundlag av tiden som værdiforeteelse. Og krav paa
fritid er et menneskekrav fremfor noget andet. Det er i vor
fritid vi bygger vor karakter. Si mig hvilket arbeide en
mand utfører; er det ikke særlig fremstaaende, jeg vet ikke
mere om ham. Si mig hvordan en mand bruker sin fritid,
og jeg skal si dig hvem han er. De konservative valgtalere
taler undertiden vakkert om hjemmene; jeg har hørt det seiv.
Hvad er et hjem, hvis far aldrig har tid til at være hjemme?
I vort land er praktisk talt hver mand og kvinde med i det
offentlige liv. De skal avgjøre sakerne, de skal vælge. Er
det forsvarlig at de har den magt, nåar de ikke har nok tid
fri til at sætte sig ind i sakerne, til at forberede sine valg,
gi grundlag til sine meninger? Allerede Sir John Fortescue,
som i det 16de aarhundrede var justitiarius ved The King’s
bench, uttalte: «Englands frihet og storhet kommer derav,
at englænderne har større fritid end andre folk.» Kravet om
at borgerne skal ha fritid er ogsaa et samfundskrav.
Det er den post paa venstres program jeg sætter mest
pris paa, at lovbegrænsning av arbeidstiden omsider er sat op
igjen. Og jeg sier: I frihetens navn skal venstre gjennem
føre den post. Og de høiremænd som ikke forstaar dette, de
har ikke tænkt tingen igjennem.
Frihet er evne til at vælge. Men har ikke alle frihet?
Kan ikke enhver av os vælge sit virke, sin stilling i livet,
om han vil arbeide længe eller kort? Vi er da i et frit land.
De kjender den tankegang. Det er om den statsraad Cast
berg pleier at bruke et Lassallesk billede og si: «At kalde en
fattig mand fri, det er som at si til en druknende: du har
din frihet til at svømme iland; men manden kan ikke
svømme.» . Jeg vil ogsaa bruke et andet billede. I schak*
136

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Fri Jan 24 22:42:11 2025 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/samtiden/1913/0144.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free