- Project Runeberg -  Samtiden : tidsskrift for politikk, litteratur og samfunnsspørsmål / Syvogtyvende aargang. 1916 /
290

(1890-1926) With: Gerhard Gran
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - C. J. Hambro: Det irske spørsmaal. I. Forutsætninger

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

dende engelske.
Mr. Bi r r ell, som nu netop har maattet gaa av som
lamentsforhandlingerne 8—5—1907).
forfatterne omtaler Irland:
med forbauselse.
C. .1. Hambro.
Dette er hvad engelske børn lærer om Irlands 700-aarige
lidelseshistorie. Denne opfatning av irske forhold er den raa-
sekretær for Irland, har halvt bittert, halvt haabløst uttrykt
det samme i et tilbakeblik paa engelsk styre i Irland: «Naar
sekretæren for Irland saa ut av sit vindu i Dublin Castle,
fulgte han den forbirullende strøm av irsk nationalt liv med
et underlig uttryk av blandet kynisme og humoristisk fornøielse
tillike med en lidenskaplig pædagogisk trang til at lære det
vilde irske folk mores. Akkurat paa samme maate kan vel
en høimægtig provinsromer som a. D. 120 bodde i sin vakre
villa i York eller Colchester eller Bath ha set paa hvor be
synderlig de tedde sig de folk som da bebodde vor ø» (Par-
I Fletchers og Kiplings historie heter det anden gang
«Kongerne hadde ofte git irske godser til englændere som saa var draget
over dit og paa faa aar var blit vildere end irerne seiv. Utenfor the Pale ’
var alt slagsmaal og tyveri som det hadde været i tusen aar .... Før mid-
ten av det 16de aarhundrede hadde Irland vist liten kjærlighet for paven eller
den katolske tro. Men oprør i en eller anden form var stadig det eneste irske høv
dinger likte, og det faldt nogen av dem ind, særlig en Shan at oprør i
religionens navn kunde være en langt heldigere geschäft end oprør uten det
Tanken slog an som vi vilde si, hos hele det irske folk og
alle gik rundt og skrek « Pave aboo», «Spanien aboo» og «o’Neill (eller Desmond
eller en anden vild jarl)aboo». Slik var det at nåar England forsøkte at holde
orden, tok det sig ut som en «forfølgelse av katoliker i Irland» (s. 150—151).
Dette er det billede som gives engelske børn av den irske
middelalderkultur som var Nordeuropas pryd, av den irske
kirke som hadde kristnet store dele av England og Skotland
og av Europas fastland, og hvis utallige klostre var berømte
lærdomssæter ; av den literatur, den videnskabelighet, den ut
foldelse i kunst og musik som slaar senere aarhundreder
Til sammenligning en illustrerende sammenligning
som viser forholdet mellem historien om Irland og den hi
storie om Irland som englænderne vokser op i : Lec k y
skriver i sin store «History of England in the 18th Century»
1 The Pale kunde gjengives som «den irske Mark», det skarpt avgrænsede
landstykke rundt Dublin som paa sæt og vis var kolonisert av englænderne.
(Vol I p. 94 ff.):
290

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Fri Jan 24 22:43:36 2025 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/samtiden/1916/0298.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free