- Project Runeberg -  Samtiden : tidsskrift for politikk, litteratur og samfunnsspørsmål / Syvogtyvende aargang. 1916 /
492

(1890-1926) With: Gerhard Gran
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Ronald Fangen: Otto Weininger - V

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has been proofread at least once. (diff) (history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång. (skillnad) (historik)

Ronald Fangen.
alle foreteelser blir uutholdelige for ham. Foragter en mand
religionen, da holdes han oppe og maa han holdes oppe av
en ateistisk o verb evi sn ing. Hvis ikke den ene følelse:
foragt, fordømmelse opveies av en anden positiv følelse, kan
livet ikke leves . . . Denne balanse i et menneskes livsan
skuelse er en livsbetingelse, og naar den som oftest fore
kommer, da har det selvfølgelig sin aarsak i den balanse det
menneskelige sind almindeligvis er benaadet med. Hvilket
ogsaa er uttrykt i Bibelens dype ord om guds naade: han
frister os ikke utover vor evne . . .
Ut fra sin rent dyriske og utæmmelige lidenskap for fri
heten fornegtet og fordømte Weininger alt som kunde binde
ham, det vil si: han fornegtet overhodet det jordiske liv i
dets vedtagne former. Hvilket igjen vil si at han fornegtet
alle sine lidenskaper, alle sine «sinnliga» tilbøieligheter. Det
har andre gjort før ham, men maaske har ingen av dem i
det lange løp været mindre istand til at bære en saa stor
fornegtelse av det jordiske liv.
Man tænke sig den rent sindssvake konsekvens og übøie
lighet i bekjendelser og paastande som disse: Fødselen er
i sig selv et syndefald. Hvorfor? Fordi barnet skapes i
brunst og i en følelse som til alle tider har gjort menne
skene ufrie. Hvad saa? Mennesket maa stræbe efter at
reise sig fra syndefaldet. Hvordan? Det maa utrydde, be
herske sin lidenskap, det maa utvikle sig bort fra kjøns
livet, bli kysk. Men da vil menneskeheten dø? La den dø!
Døden er frihet og fuldkommengjørelse . . . Skal disse tan
ker realiseres hos et menneske, da lægges verden øde for
ham, og hans øine møter den store ørken hvor de speider.
Fødselen, veksten, det übeskyttede, grøden . . . forfængelig
het! Da gjælder det at en mand har balansen, reservefølel
sen, at hans personlighet er in dr ett et paa den fuldkomne
forsagelse. Han gir slip paa noget; hvad beholder han?
Da Weininger hadde fuldendt sit store verk «Geschlecht und
Charachter», der utvilsomt i de faa aar han arbeidet med
det, hadde været en stimulanse og en erstatning for alt det i
livet han maatte gi slip paa ... da faldt han sammen:
ekstasen var borte. Fra da av og til han døde, altsaa i den
tid da han skrev «Über die letzten Dinge», var han besat av
den usikkerhet der er den smertefuldeste i verden. Han
492

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Fri Jan 24 22:43:36 2025 (aronsson) (diff) (history) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/samtiden/1916/0500.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free