Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Fredrik Paasche: Et ord efterpaa
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
610
Fredrik Paasche: Et ord efterpaa.
ning», Luther fik av sin tids videnskap. Ak, Luther visste
ikke saa forskrækkelig meget; professor Collin vet meget
mere. Men Luther bar paa en visshet, paa en tro. Han
fik den som en aabenbaring paa et tidspunkt, da hans
kundskaper i græsk og hebraisk var temmelig smaa.
Professor Collin sier, at Luther «tok storlig feil», naar han
trodde at ha fundet den oprindelige kristendom. Derom kan
der diskuteres baade vel og længe. Hovedsaken er, at Luther
hadde en tro, som — hvis mange hadde formaadd at dele
den eller endog at fatte den — forlængst skulde rykket
denne tungvinte verden av hængslerne. Som Kristus selv
saa han i Kristus sandheten og livet. Det var hans
overbevisning, at om menneskene trodde paa Guds naadige
aabenbaring i Kristus, skulde de elske Gud saa høit, at al
møi-sommelig moral blev overllødig, at det blev selvfølgelig at
være sagtmodig, og selvfølgelig at hungre og tørste efter
retfærdighet. Det var hans brændende overbevisning, at om
menneskene blev kristne, skulde ståt, øvrighet, krig, nød
forsvinde av verden, — alt som binder samvittigheten, alt som
ikke er den frigjørende og barmhjertige Kristus. Kjærligheten
til Gud var hans «videnskap», er hans oprør.
Hans standpunkt er endnu ikke prøvet. Hvem kan si,
om han har ret? Trods «fire hundrede aars vidunderlige
sandhetsaabenbaring» trænger vi «saart til en ny
reformation», sier professor Collin. Hvem kan forsikre os, at vi
efter endnu fire hundrede aars «sandhetsaabenbaring» ikke
fremdeles trænger Luthers tro? Det kunde jo være, at
lykken ikke ligger i den magt og «ret», verden forbløder for, men
der hvor bjergprædikenens saligprisninger lægger den. Det
var Luthers tro. Han grep den med visionær styrke. Han
saa Kristus, og i ham saa han sandheten. Hvem vet om
ikke «fornuft og videnskap» ad langsomme — og kanske
nødvendige — veier vandrer til det samme maal, den samme
sandhet?
Fredrik Paasche.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
