Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Harald K. Schelderup: En karakteristik av nutidens filosofi
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
En karakteristik av nutidens filosofi.
alt menneskelig. Med übønhørlig skarphet søker Husserl at
frigjøre den rene logik fra enhver sammenblanding med
biologiske og psykologiske synsmaater. Logikken har ikke
noget at gjøre med de psykologiske love for tankevirksom
heten. Den betragter overhovedet ikke tænkningen som psy
kologisk proces, men angaar bare det logiske indhold,
opstiller lovene ikke for tænkningen, men for det tænkte, for
tankeindholdet. Den undersøker de av hver psykologisk
tankeakt uavhængige objektive betingelser for sandheten.
Logisterne med Husserl i spidsen skjelner derfor
skarpt mellem tankeakt og tankemening. Eiendom
melig for tænkningen er det, at den er en intentional
akt: Vi er i tænkningen rettet paa noget fra tænkningen
seiv forskjellig. Tænker jeg f. eks. paa et triangel, saa mener
jeg en fra selve tankeakten forskjellig ideal gjenstand. Ikke
for min psykologiske tankeakt gjælder det, at summen av
vinklerne er lik to rette, men denne sætning gjælder for
den ideale gjenstand, som jeg i min tænkning er rettet paa.
Denne ideale gjenstand er hævet op over alt individuelt.
Logisk set förekommer nemlig begreperne som alt
Her b art indskjærper bare i ett eksemplar, hvor mange
der end tænker dem, og hvor mange gånger de end tænkes.
Tanken er derfor ingen rent subjektiv virksomhet. Det begrep
som min tænkning griper er ikke numerisk forskjellig fra
de begreper som andre mennesker har.
Gjennem saadanne overveielser søker logisterne at fri
gjøre det logiske indhold fra tænkningen som individuel psy
kologisk akt. Sandhetens rike er helt uavhængig av den
menneskelige tænkning. Logikkens og matematikkens sætnin
ger er apodiktiske, tidløse og subjektløse. Sandheten forut
sætter derfor ikke paa nogen maate tilværelsen av et tæn
kende subjekt. En sandhet gjælder, ogsaa om den aldrig
opdages, aldrig realiseres i en bevissthet. Den er en «gyl
dighetsenhet i idéernes tidløse rike» (Husserl: «Logische
Untersuchungen», 2 Aufl. I, s. 130. Halle 1913).
Over denne moderne logisme svæver saaledes p 1 a t o n i s
mens aand. Og som tidligere er det ogsaa i nutiden frem
for alt matematikken som danner utgangspunktet. Hus
serls store forgjænger Bolzano har et fremragende navn i
matematikkens historie, og ogsaa Husserl seiv utgik fra mate-
107
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
