Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Frede Castberg: Individets moralske autonomi
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Frede Castberg.
komme til uttryk i de moralprincipper som kræver at den
enkeltes egen lykke eller hans egen fuldkommengjørelse skal
være formaal for hans handlinger. Imidlertid er det selv
sagt ikke meningen med noget slikt princip at søke at gi
den moralske sanktion til den groveste egoisme. Tvertimot
forutsætter disse principper at mennesket nåar den stør
ste lykke og den største personlige utvikling netop ved at
realisere næstekjærlighet eller andre idealer i sit liv. Grun
den til at dette skal forholde sig saa, kan ikke være nogen
anden end den at vor lykke og fuldkommengjørelse kræver
at vi følger vort moralske instinkt. Men som det med rette
er blit fremhævet: Dette vil igjen si at disse principper for
utsætter den moralske lov som kjendt paa forhaand. De
fylder altsaa ikke den opgave som netop skulde være den
væsentlige for moralprincippet: at være prøvestenen for en
handlings rigtighet eller urigtighet.
Endelig rammes alle de her nævnte moralprincipper —-
det princip at man skal handle slik at ens handlemaate kan
villes som almen lov, saa vel som princippet: handle mot
andre som du vil at de skal handle mot dig, størst-mulig
lykke-moralen saa vel som den eudaimonistiske moral av
endnu en indvending. Alle disse principper gjør nemlig
personer ne til de eneste etiske formaal, de kræver at
man fremmer menneskers lykke eller en viss menneskelig
utvikling. Herved oversees at det for mange staar som pligt
at arbeide i visse rent saglige formaals tjeneste. Man kan
f. eks. føle pligt til at søke at naa sandhetens erkjendelse,
uten tro paa erkjendelsens nytte, og uten tanke paa dens
forædlende indflydelse, men ene og alene for sandhetens
egen skyld (jfr. «Aus Georg Simmels nachgelassenen Ta
gebuch», i «Logos», 1919, s. 135). Som før nævnt, tillægger vi
de intellektuelle evner en vær di, som er uavhængig av mo
ralen, og det kan tilføies ogsaa av ethvert nyttehen
syn. Men at bruke disse evner kan være moralsk pligt,
idet idealet: sandhetens erkjendelse gjøres til formaal for den
moralske vilje.
Det fremgaar av den foregaaende kritik av enkelte av de
almindeligste moralprincipper at ingen av dem er almengyl
dige seiv for et bestemt kulturtrin.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
