Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Tanker ved aarsskiftet - IX. Guglielmo Ferrero: En røst i ørkenen - II
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
En røst i ørkenen.
farvet Pactolus hvori guid og blod blandet sig til én strøm.
Det var blodet av et slegtled som blev ofret til krigens gud,
og tre slegtleds rigdom som blev sat i omløp for at,kjøpe
jern, bronse, ammunition og krigsmateriel. Fra begyndeisen
av liten, er denne strøm av guid og blod svulmet op fra aar
til aar, indtil den har oversvømmet hele jorden.
Aldrig har der været mere penger egte og uegte i
verden. I syv aar er de i de forskjellige land blit fordobiet,
femdoblet, tidoblet. Overalt er flommen naadd hen, seiv til
den usleste hytte. De er blit allemandseie pengene, mens de
i saa mange hundrede aar bare hadde fundet veien til faa rik
mandshus. Saa burde da verden være lykkelig, efter vor
visdom. Penger er jo rigdom? Og rigdommen er jo lykke?
Men verden er syk og lider. Av hvilken sygdom?
Mens al anden rigdom bare tjener mennesket efter sin
indskrænkede og usmidige egenart, er pengene eller de synes
at være en villig og smidig slave, rede til at anta en
hvilkensomhelst skikkelse; dens herre har bare at befale.
Den som eier et hus, et jernleie, uld, korn kan ikke gjøre
sig sin eiendom tjenlig for andre formaal og tjenester end
de hvortil naturen bestemmer den. Vil han gjøre sig tingene
nyttige paa anden vis, maa han sælge dem, med andre ord
omforme dem til penger. Han er herre over dem paa det
vilkaar at han er slave av deres anvendelse. Anderledes med
pengene; paa \ort vink gjør de og er de hvadsomhelst. De
gjemmer sig og kommer frem igjen, formidler bestikkelse
som velgjerning, opmuntrer talentet og røver det frugten av
dets arbeide, er dydens belønning og forbryderens løn, ærer
Gud og tar djævelen i sin sold. De er ven og fiende, herre
og koblerske, skaper og ødelægger, engel og dæmon, rede til
at tjene mennesket efter dettes ønske i den ene eller den
anden av disse motsatte skikkelser.
Folk som i egen tro er kloke, har alle som en lagt merke
til denne vidunderlige egenskap, og har identificert penger og
rigdom. Og dog er pengene ikke rigdommen, men e n rigdom,
nåar de er guid og sølv, og ikke engang en rigdom, men et
blot og bart symbol, og ofte et bedragerisk, nåar de er papir.
Overalt og til alle tider har da menneskene været griske
efter penger, egte eller uegte, og føler sig ulykkelige nåar de
ikke har dem. Men for et menneske fortapt i Sahara vilde et
85
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
