Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Harry Fett: Det klassiske gudsbillede
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Det klassiske gudsbillede.
foran kirkedører. Man holdt nattegudstjenester, hele vaake
nætter i Madeleinekirken, mens pariserboulevardlivet bølget
om murene. I det hemmelighetsfyldte mørke hørte man saa
den unge sillonists stemme: «Kamerater, ule søker mange
de larmende glæder, men vi forstaar at holde stilhet i vore
sjæle. I denne nat bringer Kristi indtrængende stemme eders
sjæle lii at skjælve, vi hører lydelig hans rop. Fordi Jesus
under sin dødsnød var alene, skal ogsaa vi paalægge os det
offer at vaake med ham inat.» Og rundt om i Madeleine
kirken laa de unge paa knæ foran altrene og vaaket. Gi
os tugt og taalmodighet, klokskap og renhet, gi os de sterke
mænds dyder. De var som Kristi riddere som laa paa vakt
foran et korstog, det var vaabenvakter før de drog uti verden.
Og nattelivet gik sin gang, og dagslyset kom med morgen
messen over alle de vaakende som gik ut i verden beredt til
nye ofre. I denne nattevaktens gamle og dog nye originale
skapning har vi hele Mark Sangnier, hans romantik, hans
dramatiske agitation. Hele hans personlighet var en stor,
religiøs inspirationskilde, han sat i et stort socialt og praktisk ar
beide, hvorav en ren politisk organisation utviklet sig. Gud skulde
bli demokrat bli politiker. Fra lurken skulde hans virk
somhet føres over deputeretkammeret. Gud skulde ind i politik
ken, paa valgagitation. Og i spidsen stod denne eiendommelige,
romantiske, veltalende, dypt religiøst grepne Mark Sangnier.
Han fulgtes av en række av Frankrikes bedste navne. Saa i
1910 undertegnet Pius X sit brev til Frankrikes erkebiskoper
og biskoper, hvor hele bevægelsen blev dømt. Mark Sangnier
underkastet sig straks i en skrivelse, som viste hans egte katolske
sindelag, men de kræfter som denne bevægelse hadde bragt
frem, hadde vakt slumrende religiøse kræfter tillive igjen i
fransk samfundsliv og hadde faat en betydning som ogsaa
pavebrevet villig anerkjendte. I det hele er pavebrevet i sin
fornemme tankegang, sin logiske stringens og klarhet, mild
het og godhet et mønster paa et indlæg fra et klassisk aan
delig overhode for millioner kristne. Det sier sig seiv at en
slik paveuttalelse likeoverfor en sterk, eiendommelig kristelig
bevægelse i en konfus tidsalder ikke kom tilfældig. Der stod
mange sterke religiøse kræfter bak alle de som i det klas
siske gudsbillede saa sit religiøse ideal. For en utenforstaa
ende tegner sig skarpest Charles Maurras’ profil, som i sit store
483
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
