Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Lauritz Weibull, Stockholms blodbad
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Stockholms blodbad.
27
relationerna från Christiern II:s kansli är på grund av den
tilltro, som skänkts den, värdesättningen av
Uppsalakaniker-nas relation. Kritiken rör sig här med vida större
svårigheter.
Utgångspunkten ger sig själv: en rent formell jämförelse
mellan relationen å ena sidan, klagoskriften och sententian
å den andra. Föreligger rent formellt någon den förras
beroende av de senare?
Förhållandet framgår klart, om man jämför vad
sententian har att berätta om händelserna torsdagen den 8
november med motsvarande delar av relationen.
Sententian.
Torsdagen näst efter
Om-nium sanctorum vore vi (o:
Göstaf, ärkebiskop, Jöns i
Odense ete, biskopar, Joren
Tursson, domprost, ete,
doktor Lärens av predikareorden,
mäster Mattis ete, kaniker)
tillhopa kallade ... i store
salen . . . och satte . . . mäster
Jon i rätta för oss, om samme
missgerningar icke vara
uppenbart kätteri emot
romarekyrkan. Då anammade vi det
ärende till oss och övervägde
det . . . Och efter . . . de . . .
sig bebundo . . . och besvuro
... i vilke förskrivne stycker
(de) trätt have ifrån den helga
romerska kyrkans lydno . . .
vi icke annat finna kunna efter
den heliga kyrkans, kejsarens
och Sveriges lag än . . . skole
... de för uppenbare kättare
hållas.
Relationen.
Torsdagen där näst efter . . .
Omnium sanctorum . . . bleve
alle biskopar, prelater, kaniker
och klostergivne män . . .
tillhopa kallade på store salen . . .
till vilke herr Johannes
Belle-nacke . . . sådane spörsmål
framförde, om de som have
sig tillhopa svurit och . . .
tillhopa förbundit mot helge
romerske stolen . . . åre hållande
för kättare. Om vilket
spörsmål lärde män . . . sig om
be-rådde och svarade efter
evangelium och andelige rätten, att
vilken med förbenämnde sak
varder funnen, han skulle
hållas för en kättare.
De här anförda parallellställena visar, att
ordningsföljden väl kan vara rubbad, men att samma ord, satsfogning
och gång i framställningen återfinnes på båda ställena. Vad
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
