Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
I SVERIGE.
307
skolelärare-bildningen i just den antydda riktningen. Den fina otron,
som utan att direkt uppträda som förnekare ändå hånar den
allvarliga kristendomen och den enfaldiga barnatron på Guds ords
auktoritet, är särdeles olycklig i folkskolan. Då skall man för de små
förklara allting så naturligt både med afseende på underverk och
profetior, och resten, som man icke tror kan förklaras, det skall
åsidosättas eller rent af förkastas. Mig synes, att alla de där
förklaringarna höra till en mera framskriden ålder. De höra platt
icke till barnskolan, utan till elementarläroverken; och för resten
tycker jag ändå, att den tid, som man upptager med att ursäkta
Upsala slott.
hvad Gud gjort och sagt i sitt ord, i allmänhet är mycket dåligt
använd. Den gamle Guden och hans gamla bibel stå sig godt än
i dag. Tidsstormarna och kritikens störtsjöar hafva endast
bortsköljt sanden, som samlats vid klippans fot, så att hennes egentliga
karakter bara synes bättre än förr. — Men det är ju bara Luthers
o
katekes man vill hafva bort? Anej, detta är blott ett svepskäl.
Nittonde århundradets pedagoger hafva ännu intet bättre att sätta
i stället för Luthers katekes. Den är ett mästerverk i sitt slag,
och när man vill hafva bort den, så är det icke för att få något
■ o o 0
bättre i stället, utan för att slippa få någonting alls. Åtminstone
har jag svårt för att fatta det på annat sätt. Man är för fint
bildad, för lärd, för att vara en enfaldig kristen, som Luther var
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
