Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - I. Öfversikt af missionens äldsta historia - D. Nyare tidens katolska mission - Den nyare tidens romersk-katolska mission
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
- 30 -
des propagandakollegiet), som utvecklat en världsomfattande
verksamhet för den romerska kyrkans utbredande.
Och öfverblickar man hela denna katolska missionsverksamhet
under 16:de, 17:de och 18:de århundradena, så erbjuder den förvisso
ett storartadt skådespel, icke blott i yttre bemärkelse, i det en af
jordens mäktigaste institutioner utvecklar sin kraft intill världens
aflägsnaste trakter, utan ock i andligt afseende, därför att det verkligen låg
en andlig makt däri. Det är ändock romerska kyrkans kristliga kärna,
som härvid trängtar efter att få tjäna Herren i hans rikes största
angelägenhet, och därför innesluter denna katolska missionshistoria så
många lysande exempel på trosnit, mod och ståndaktighet intill
martyrdöden.
Men desto starkare tränger sig då äfven den sucken fram ur
vårt hjärta: att ändå så rika andliga krafter skulle vara fjättrade i
villfarelse och på grund häraf icke uträtta mera af evigt beståndande
värde!
Ty huru långt hafva vi icke här aflägsnat oss ifrån den
apostoliska missionen! »Kristi ståthållare» gillar den fullständigaste
sammanblandning af världslig eröfring och mission. År 1493 uppdrager
påfven Alexander vi en »demarkationslinje», hvarigenom de
nyupptäckta världarna delas mellan Spanien och Portugal på det villkoret,
att inbyggarne göras till kristne. Till och med hos de bäste finna vi
intet begrepp om andens frihet. Xavier kände icke något af de
in-föddes språk och bönfaller konungen af Portugal att under hot af de
strängaste straff påbjuda sina guvernörer och vice-konungar i Indien,
att »göra många kristne». Syftemålet är blott att föra hedningarne
inom kyrkans ram. Och hur upprörande var icke det sätt, på
hvilket jesuiterna gingo på ackord med hedendomen! För att vinna
brah-minerna uppträdde Nobili som en brahminsk »samiasi» och förnekade
all gemenskap med de simple »kristne», som tidigare inkommit i
landet. Brito föregaf sig hafva påträffat »den femte Veda-boken». Och
i Kina upptog man inom ramen för helgondyrkan förfäders-kulten
m. m.
Åtskilliga bland dessa fel hafva sitt direkta ursprung från katolska
villfarelser. Andra bero på den gemensamma tidsanda, som ännu vid
denna tid satt sin prägel på både protestanter och katoliker. Detta
sistnämnda förhållande utgör därför ett nytt bevis på, att kyrkan i
andligt afseende ännu icke är beredd, utvecklad för att i sanning
upptaga den stora missionsuppgiften.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
