- Project Runeberg -  Suomen esihistorialliset ja ajaltaan epämääräiset kiinteät muinaisjäännökset /
76

(1918) [MARC] Author: Aarne Michaël Tallgren
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - IV. Uskonto ja yhteiskunta - 2. Pyhät puut. Uhrilähteet

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

76
»Kotiseudun» mukaan mainittakoon seuraava tieto eräästä va-
najalaisesta uhrilähteestä:
»Nuoren Lapion talon luona, Hattelmalan harjun jaVanajan-
joen välillä, on Vankan-lähde, jota vanhat ihmiset aina vieläkin
nimittävät uhrilähteeksi. Se on hyvin suuri lähteeksi ja vesi,
joka on erittäin kirkasta, pulppuaa esiin useasta kohtaa. Vielä
kolme, neljä vuosikymmentä sitten ja ehkä myöhemminkin,
vaelsivat seudun ihmiset juomaan sen vettä tai kulettivat sitä
kotiin parannuskeinona käytettäväksi. Varsinkin lasten ham¬
paisiin ja aikuisten kaulatauteihin sanottiin sen olleen erinomaista.
Mutta vettä ei saatu ottaa ilmaiseksi; ehkä se silloin ei olisi tehon¬
nutkaan, vaan maksuksi lähteeseen heitettiin joku pieni raha
tai rintaneula, ja jos ei muuta ollut, niin ainakin nuppineula. —
Parantava voima lähteellä oli siitä syystä, että sen lasku-oja
ensiksi virtaa Pohjoseen päin.» Viimemainittu tosiasia maini¬
taan monella muullakin seudulla lähteen uhriarvon edellytyk¬
senä, m. m. ruotsalaisalueellammekin, Espoossa,- (Gottlund,
m. p. ja Hemb. 1914:160). — Uhrilähteitä on Savostakin, Pelko¬
nen (m. t. siv. 201) mainitsee pari sellaista Heinävedeltä. Karja¬
lasta tuntee niitä J, Lukkarinen useita, samoin Inkeristä, esim.
Kattilassa, n. s. Iliaan lähde (vrt. Lukkarinen, sivulla 64 m. t.,
siv. 51), jonka liepeillä on pyhä tammi. Että uhrilähteet eivät
Vienan Karjalassakaan ole tuntemattomia, näkyy esim. H. Meri¬
läisen taikakokoelmasta, jossa on, kuten maist. I. Manninen
ystävällisesti on minulle huomauttanut, useita niihin liittyviä
taikoja. Lähdevesi vaikuttaa kiroja vastaan, metsähiittä vas¬
taan ihmisessä j. n. e. Lähteeseen on tehtävä hopeauhri.
Esihistoriallisista löytöpaikoistamme on eräs, jota
nimenomaan on uhripaikaksi — suo- tai vesiuhriksi — katsottu.
Se on Levänluhdan löytö — v. 500—600 vaiheilta j. Kr. — Ison¬
kyrön Orismalasta ’). Löytöä on viimeksi käsitellyt Hackman
Montelius-Opusculassa v. 1913 (s. 299—316). Nähtävästi on
x) Täällä on myöhemminkin uhrilähteenä käytetty lähde (Rein-
holm, m. p. s. 258).

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Mon Dec 18 11:01:11 2023 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/sejaekm/0078.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free