Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - 3. Den egentliga striden. Indoeuropeernasg politiska seger. Semiternas andliga seger genom judarna
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
SEMITERNAS ANDLIGA SEGER GENOM JUDARNA. 15
Härtill kommer, att kristendomen på grund af sitt
intima bördsförhållande till den antika judendomen, sådan
denna framstår i gamla testamentet, med sina grundtäxter
införlifvat gamla testamentets skrifter, i hvilka semitis-
mens yppersta idéer äro samlade. Med andra ord: kri-
stendomen upptog dessa idéer som sina. Sålunda kommer
det sig, att så långt kristendomens läror tränga i världen
— och de tränga ju öfver allt — där läggas semitiska
föreställningar till grund för barnens första undervisning
om Gud, världen och människan, där inläras semitiska
sägner, semitiska idéer och betraktelsesätt, där byllas se- .
mitiska moralbegrepp som högsta norm, där hämtas ur
semitiska sångares psalmer den hjärtats förtröstan på en
högre makt och den ro, som icke vunnits med andra
medel. Till belysning af gamla testamentets storartade
invärkan må anföras leipzigerprofessorn Bernhard Stades
ord. Han säger i sin israelitiska folkets historia: "man
kan icke med något exempel tydligare framställa de isra-
elitiska tankarnas invärkan på nutidens människor än
genom att påpeka, hvilken betydelse för vårt folk det
forna Israels religiösa gestalter äga. För flertalet af vårt
folk utgör den bibliska historien historien öfver hufvud.
Om Abraham, Isak, Jakob o. 8. v. vet det mer än om
sin egen historias hjältar; dem betraktar det med kroppens
ögon och håller dem för kött af sitt kött och ben af sina
ben, medan det med helt andra ögon ser deras efterkom-
mande. I detta hänseende är vårt folk i grund hebraise-
rat eller om man så vill semitiserat.”
Det skulle föra mig för långt, om jag sökte utreda
allt det storartade inflytande på literaturen, språket, kon-
sten, vetenskapen, samfundslifvet och betraktelsesättet öfver
hufvud, som gamla testamentet utöfvat. I förbigående
må dock erinras om ett i ögonen fallande tecken på pämda
invärkan. Det är den massa judisk-semitiska egennamn,
hvilka genom gamla testamentet blifvit spridda öfver hela
världen, såsom Maria, Naima, Ester, Hanna, Elisabet, Marta,
Josef, Johannes, Jakob m. d. Otvifvelaktigt har gamla
testamentets inflytande i många hänseenden varit godt
äfven med bortseende från dess religiösa och moraliska
inflytande. Men å andra sidan har genom dess skrifter
en mängd fördomar och villfarelser fått insteg, hvilka
varit så mycket farligare och svårare att utrota, som man
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
