Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Den semitiska språkforskningens strid mot gällande dogm - Föreskrifter rörande gudstjänsten - Böner och psalmer
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
detaljer i Jesu lefnad. Ett gemensamt babyloniskt ursprung
är väl möjligt, men ju mer jämförelseområdet utsträckes,
och ju flera spridda drag hämtas från olika håll, desto
mer flytande bli konturerna, desto svagare totalbilden.
Föreskrifter rörande gudstjänsten.
En annan viktig beröringspunkt mellan
babyloniska och gammaltestamentliga
förhållanden erbjuda föreskrifterna om gudstjänsten,
isynnerhet i de delar af Moseböckerna, som härstamma
från den yngsta, efterexiliska källan, Prästkodex. Här
kan det svårligen förnekas, att kultens redskap, kärl
och anordningar, offerväsendets terminologi, de
prästerliga lagarnas formulering samt religiösa bruk och missbruk
visa ett sådant sammanhang med den babyloniska kulten,
att de blott kunna förklaras som efterbildningar af
främmande mönster.
Böner och psalmer.
Af mer andlig art är slutligen den sedan
länge erkända omisskänneliga likheten mellan
babyloniska och hebreiska böner, lof- och
botpsalmer. När det i en babylonisk lofpsalm heter: »Du herre,
som dömer rättfärdigt öfver himmel och jord», eller
»Hvilken gud är lik dig?» eller: »Ditt ord låter rätt och
rättfärdighet uppstå, så att människor tala det rätt är», hvem
känner icke där igen psaltarens tankar och intryck: »Herre,
du är rättfärdig, dina domar äro rättvisa», eller: »Hvem är
Gud förutom Herren», eller: »Herrens ord är rätt.» Och
när i en babylonisk botpsalm klagas: »O Herre, mina
synder äro många, stora äro mina missgärningar», så är
likheten med allbekanta psalmer slående.
Jämsides med denna tendens inom
kilskriftsforskningen att i allt större nutida mått uppvisa babylonisk
invärkan på israelitisk religion, kultur och litteratur, går
den modärna uppfattningen af den babyloniska religionen,
hvilken liksom hela den babyloniska kulturen starkt
påvärkats af de semitiska folkens föregångare i Eufrat- och
Tigrisländerna, sumererna, såsom en naturreligion och
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
