Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
2
skenbart enkla tonen förnimmer det mera skarpa örat bitoner.
Och även den förnimmelse, som för den mest skärpta
omedelbara iakttagelse förefaller enkel, kan genom fysiologisk
observation upptäckas som sammansatt. Det kan då alltid
misstänkas, att alla våra sensationer äro sammansatta. Till och
med skulle man kunna påstå, att de med nödvändighet äro
detta. Först då i den meningen, att en sensation ej är
tänkbar, som ej står i relation till en annan sensation, ty
så långt måste man driva relativitetslagen. Ett A innebär
i sig en relation till ett non-A. En kvalitet uppfattas i
första rummet som ett »Något», som skiljer sig från ett
»Annat». Härvid skulle dock A och non-A var för sig
kunna påstås vara enkla, ehuru de ej som isolerade kunna
finnas i medvetandet. Men fullföljer man denna analys till
slut, så upplösa sig själva relationsleden var för sig i en
relation, så att relationen blir det första i medvetandet. Jag
antyder här blott med dessa ord den analys av medvetandet,
som varit den »transscendentala deduktionens» uppgift, och
som alltid för oss till en yttersta motsägelse, eller om man
så vill, ett yttersta mysterium: här den motsägelsen, att
relationslederna förutsätta relationen och denna åter
relationslederna. Sensationens enkelhet synes således blott vara
en postulerad sådan liksom atomens. Om man vill
definiera sensationen som enkel, måste detta attribut således
antingen gälla blott om den postulerade cognitiva atomen,
eller ock tagas i relativ betydelse. Detta senare torde vara
det lämpligaste. Psykologien behöver detta begrepp. Den
måste fullfölja analysen av cognitionerna till så enkla
cognitionsdelar (Erkenntnisstücke) som möjligt: vad den icke
vidare kan uppdela antager den som element. I denna
mening definiera vi alltså sensationen som enkel.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
