Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
— 34 —
Emellertid ha vi ännu icke infångat känslan. Vi ha
förföljt den från ena sidan in i medvetandets centrum, men
nu inträffar det egendomliga, att den tyckes träda ut
därifrån igen på andra sidan. Vad jag kallar känsla väcker
nämligen vissa rörelser i organismen och därav föranledda
sensationer, av hjärtklappning, rysningar, frossa osv., och
vi ha ännu att bemöta den åsikt, som framställts, att dessa
efterföljande sensationer skulle just utgöra själva känslan.
KAP. Vv.
EMOTIONENS FÖR- OCH FÖLJDSENSATIONER.
1.
Terminologi.
Med emotionens försensation — om jag får begagna
detta ord — menar jag den sensation, som väcker en
emotion. Färgen eller tonen, som jag finner behag i, är en
försensation, en beröringsförnimmelse eller en brännsmärta
i fingret äro försensationer i förhållande till den därmed
förbundna olustkänslan.
Den emotionsbärande cognitionen behöver ju ej alltid
vara en sensation, utan kan vara en cognition av vad slag
som helst. Jag kan därför i allmänhet kalla den
emotionsbärande cognitionen för en förcognition. Om en
uppdykande erinringsbild beledsagas av en känsla, så är den
förcognition till densamma.
Enligt den gamla och av mig hyllade åsikten om
uppkomsten av ett emotionstillstånd är då förcognitionen det
första momentet, denna väcker en emotion, och så kommer
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
