Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
ERT
Med den nu berörda frågan sammanhänger på det
närmaste frågan om känslornas olika personlighetsvärde.
Detta beror uteslutande av förcognitionen.
Följdcognitionerna komma härvid icke i betraktande, då de ju, såsom
påpekat är, äro väsentligen lika vid högre och lägre känslor.
Jag håller i detta fall med LANGE däri, att en moders sorg
blir lika stark, djup och ren, antingen den »stammer fra
den ene Kilde eller fra den anden»; om nämligen detta
»stammer fra» syftar på följdsensationerna. Men jag är
icke säker på, om detta tvetydiga uttryck icke döljer en
begreppsförblandning. Det kan lika bra syfta på
förcognitionen, och då måste man bestämt bestrida det. Skillnaden
mellan lägre och högre känslor med avseende på
förcognitionen får icke blandas bort. Att det från värdesynpunkt
finns en väsentlig skillnad mellan det välbehag som
föranledes av en god måltid och det som föranledes av ett
sublimt konstverk, kan icke förnekas. Under detta
förbehåll kan jag även giva JAMES rätt, när han försvarar sin
äsikt för beskyllningen att vara materialistisk (Psych. II, 453).
3.
I vad mening äro känslorna kvalitativt nyanserade?
Vid frågan om känslornas kvalitativa åtskillnad måste
vi särskilt göra oss reda för, i vad mån denna skall
förläggas till förcognitionen, emotionsmomentet eller
följdcognitionerna. Härvid ha vi att betrakta som avgjort, att
emotionstillstånden såsom helheter förete en kvalitativ
nyansering. Frågan blir, om denna nyansering i någon mån
tillkommer emotionsmomentet som ’ sådant eller om den
uteslutande förefinnes i de cognitiva elementen, samt i se-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
