Det nye, som de kristelige Æmner medføre. 163 bøjer Hovedet fremover og lægger Fingerspidsen paa Kinden, „Styrken“ (Fortrøstningen) bøjer Hovedet opad og lægger Hænderne over Brystet. De kristelige Æmner have udvidet Følelsens Skala i Thorvaldsens Figurer. Jubelen svinger sig højere end ellers hos dem, der modtage Kristus ved hans Indtog i Jerusalem, og Sorg og Vemod trænge sig dybere ind i Sjælen end ellers i en Figur som den knælende Apostel Johannes paa Relieffet af Nadverens Indstiftelse — for kun at nævne Exempler. De kristelige Æmner have fremdeles beriget hans Psykologi. Man sér ham med en aldeles træffende Mimik. udtrykke Sjælstilstande, som ligge udenfor hans hedenske Repertoires Grænser: Aandshovmodđet hos Farisæeren, der knap véd, om han vil gjøre Jorden den Ære at træde paa den; den glimrende, fyrige Aandrighed hos Apostlen Paulus; den næsten hektiske Zelotisme hos Apostlen Simon. Endog den tillukkede Ondskab hos Forræderen Judas har han i et Par Relieffigurer følt sig frem til med genial Takt; dog saaledes, at den første af disse Figurer, paa „Nadverens Indstiftelse“ (1820), i Motivet og Bevægelsen gjenkalder hans lidt tidligere allegoriske Figur af „Lasten“, der flygter for Minerva, paa Relieffet til Maitlands Monument (1818). Kun den barbariske Grumhed hos Bødlerne, der myrde de smaa Børn i Bethlehem, har han ikke kunnet faa fat i: de ere altfor godmodige. Overhovedet er han naturligvis langi mere en Fremstiller af de gode, rene og hele Følelser end af de onde eller brudte. En af de skjønneste blandt hans Apostler — der ikke alle have synderligt at sige — er Jakob paa hans frejdige, fortrøstningsfulde Pilgrimsvandring. Som et helt ejendommeligt Fænomen i hans Kunst staar en Række Figurer, der — ligesom „den himmelske Styrke“ paa Pavemonumentet, men maaske med mere egentlig. himmelsk Styrke end den — udtrykke en ren og samlet Følelse; der svinger sig frejdig lige frem, opad mod det Høje. Denne Følelse er varieret gjennem Apostlen Johannes, den knælende Daabsengel, en Skitse til en Statue af en knælende, bedende Engel til et Gravmæle, nogle opad svævende Figurer paa Gravrelieffer, den knælende Figur af „Troen“ paa Relieffet af Tro, Haab og Kjærlighed, Figuren af „Danmark“, som beder for Kongen, paa et Udkast til en Medaille, o.s.v. Der 11*