Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
140
IIJALMAR SÖDERBERG
XVI.
Lev. io: 1—9. — Att detta ställe tillhör
präst-kodexen kan icke berättiga oss att utan vidare
avfärda det som en ren prästlegend. Prästkodexen
fabulerar icke på fri hand en historia mitt i en
lagsamling, allraminst en historia som ställer Arons
söner (och därmed efter antik åskådning även Aron
själv) i en mindre flatterande dager. Att en
gammal tradition ligger till grund för historien är också
Gressmanns mening (ehuru han tyvärr icke
motiverar den) och på annat sätt är det verkligen svårt
att förklara den. Händelsen är här åter det
primära, och tendensen, för övrigt oklar, är
berättarens. Orden om "främmande eld, annan än den
han (Jahve) hade bjudit dem" ha av prästkodexen,
som inte var med "då krutet fanns opp",
förmodligen menats som syftande på rökelsens
sammansättning —men att PK skulle uppfinna en
historia sådan som denna blott för att varna mot nyheter
på detta område vore alltför fantastiskt. I den
ursprungliga traditionen har det givetvis varit fråga
om ingredienserna till Jahves eld. Man har då
här en värdefull antydan om att det måste ha funnits
speciella föreskrifter om beredandet av "Jahves
eld". Så mycket mera frapperar det då, att intet
av dessa föreskrifter finns bevarat, och detta i hela
världslitteraturens mest pedantiskt detaljerade
ritualkodex, som eljes innehåller bestämmelser om
allt tänkbart angående kulten, intill de löjligaste
detaljer. Därpå erbjuder sig blott en naturlig
förklaring: dessa föreskrifter ha varit strängt
hemliga och sannolikt aldrig meddelats annat än
muntligt. Därför äro de spårlöst försvunna och ha varit
ökända för prästkodexens författare, då de i
efter-exilisk tid kodifierade föreskrifterna om kulten.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
