Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
JAH\*ES ELD
143
deismen i hans populärare skrifter utan på hans
"Traité de métaphysique", en skrift som han aldrig
själv publicerade.
Namnet Mose är egyptiskt och anses vara
identiskt med den senare sammansättningsdelen av
sådana namn som Tot-mose (guden Tot är upp
fostrare). Det ligger nära till hands att gissa, att
Moses icke har fått detta namn av sina sannolikt
hebreiska föräldrar, men att det snarare har varit
hans namn som adept i ett egyptiskt prästkollegium.
Men om också Moses redan i sin ungdom i Egypten
kan ha insupit en viss böjelse för monoteism och
ett visst förakt för de "avgudar", vilkas kult hans
förmodade egyptiska lärare alltjämt trofast vårdade
"för folkets skull", så är därmed också allt sagt,
som med någon sannolikhet kan sägas om ett
egyptiskt inflytande på hans gärning. Moses var en genial
barbar, och han har lika litet haft något sinne för
de heliopolitanska prästernas esoteriska
spekulationer som salig Waldenström skulle ha begripit
något av Vitalis Norströms filosofi.
XXI.
Se "Markels försvar", sid. 125.
XXII.
(Sid. 73.) "Men folket sade, att Jahve var Moses
gramse, emedan han hade bundit honom med
trolldom" etc. — Folktron har velat veta, att Jahve av
en eller annan orsak närde ett gammalt groll mot
Mose, och att anledningen inte i den äkta folktron
har varit av så futtig (eller så teologisk) art som
Num. 20: 12 vill göra troligt, faller nästan av sig
själv. Gressmann finner åtskilliga, halvt utplånade
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
