- Project Runeberg -  Sveriges historia till våra dagar / 4. Gustav Vasa /
270

(1919-1948) [MARC] Author: Oscar Montelius With: Emil Hildebrand, Ludvig Stavenow
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Den tyska perioden 1538-1544 - II. Striden om gammalt och fornt. Arvriket - 1. Dackefejden

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

GUSTAV VASA

ligen icke saknade grund. Därjämte androgs kyrkoplundringen
— »det var snart så ljuvt att gå i en öde skog som i en kyrka»
— och yrkades, att mässan och andra kyrkobruk skulle hållas,
efter som gammalt och fornt hade varit, »ty ett barn kunde snart
vid en dyngvagn vissla en mässa fram».

Om ledarnas tillvägagående har man från kungligt håll en
skildring, som icke låter osannolik. De skickade nattetid
framför sig en »tjuv» eller två från den ena socknen till den andra
och föregåvo, att allt skedde för menige mans bästa. Spejare
och vakt hade de omkring sig; gav sig konungens folk efter dem,
voro de strax vid skogen. Alla »herrehyllare», och dit räknades
rika »länsmän» eller dannemän eller rika bönder, som hade gott
rykte, hade förbrutit sitt gods, rika präster desslikes, och var
prästen gift, hade han förbrutit allt vad han ägde. Hela socknen
skulle vara dem till reds och besätta vägarna; om någon sade
emot, var han en herrehyllare och hans gods förbrutet.
Folkrörelsen företedde sålunda alla typiska drag för en sådan.
Slutligen hörde till programmet, att Dacke gav sig ut för att vilja
komma allting i gammalt lag och sade sig vilja åter införa
kristendomen och ingalunda lida svenska mässor. Det berättas också
av en samtida, att Dacke ålade prästerna i Konga härad och
Möre, »vid deras liv tillgörandes», att mässa på latin, att kristna
barn och viga brudar på latin och gå kring kyrkogården med
kors och fana efter gammalt bruk; gjorde de det ej, hotade han
att dränka dem i en säck och bränna allt vad de ägde. Man hör,
vilken vårdare av gammal god sed Dacke var eller ansågs vara.

I slutet av maj 1542 inrapporterades till konungen, säges det,
att Dacke givit sig till skogs med tio personer, en vecka därefter,
att hans styrka vuxit till hundra man, och efter ännu en vecka,
att han hade tusen man. Han började sin befriarbana med mord
och andra våldsgärningar. Ett par fogdar i Möre grepos,
avkläddes, spändes tillhopa i handklovar och nedskötos. En
frälseman, Gudmund Slatte, som låg på sitt yttersta, överfölls och
mördades i sin säng. Från Möre vände sig upprorsflocken till
det angränsande Konga härad. Nu, i början av juli, uppbådades
frälset i olika landskap, från Västergötland skulle det samlas i
Jönköping, från Upplanden och Östergötland i Vadstena och

7

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Sun Feb 2 21:19:34 2025 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/shtvd/4/0287.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free