Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sjælen som virksomhet
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
132 Sjælen som virksomhet
dets anvendelse paa den ytre verden. Materiebegrepet
blir saaledes for Wundt bare et «hypotetisk grænsebegrep»,
som kun har den funktion at bringe enhet og
sammenhæng i erfaringen.
Da vi nu bare i en rent hypotetisk forstand kan
anvende substansbegrepet paa den ytre erfaring, saa følger
herav, at hvis vi ogsaa skulde anvende substansbegrepet
paa den sjælelige erfaring, maatte dette begrundes med
lignende motiver som de, der har ført til dets anvendelse
paa den ytre erfaring. Psykologien maa derfor
undersøke, om den, naar den stiller sig paa den rene sjælelige
erfarings standpunkt og betragter vore følelser og
forestillinger etc. som givne psykologiske kjendsgjerninger,
nødes til at anta et til grund for disse sjælelige
kjendsgjerninger liggende substrat, hvortil de sjælelige
kjendsgjerninger maa henføres. Men psykologien nødes
ingenlunde hertil, fordi den sjælelige erfaring er umiddelbar
og direkte, ikke middelbar som den ytre erfaring. Vore
følelser, forestillinger og tanker opfatter vi direkte som
en indre virkelighet. Det kan aldrig falde os ind at
betragte vore følelser eller forestillinger som fænomener,
som vi maa henføre til et substrat, hvorimot det ligger
meget nær i den ytre erfarings kjendsgjerninger, farverne,
tonerne o. s. v. at se fænomener, d. v. s. et skin, hvis
egentlige realitet maa søkes i noget tilgrundliggende
substantielt. Det oplevende og tænkende subjekt er sig
selv git i sine oplevelser, saa spørsmaalet om et
tilgrundliggende substrat her bortfalder.
Naar man indfører substansbegrepet i psykologien,
overfører man derfor paa den psykologiske erfaring et
synspunkt som bare passer for den ytre erfaring, og hvis
forhold til den psykologiske erfaring er inadækvat. Derved
forfalsker man like fra begyndelsen den psykologiske
undersøkelses opgave. Ti den psykologiske undersøkelse har ingen
anden gjenstand end de sjælelige processer i deres givne
virkelighet og deres umiddelbare kausale sammenhæng.
I psykologien har derfor ikke substansbegrepet, men
bare aktualitetsbegrepet gyldighet. Psykologien maa
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>