Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
krigiska hjeltemod — Sedernas frihet ifrån
veklighetens lyten. *)
Men det är icke ifrån den, hos några få poetiskt
uppvaknande krigiska anden, som fiendtligheten emot
Carl Johan och Hans ära utgått. De, som deraf varit
lifvade, hafva icke kunnat vara känslolösa för äran af den
segerkrans, hvilken Han fastade på den gamlas, under
ett helt sekel dervid ovana och derefter ifrigt längtande
hufvud. Och dessutom har denna krigiska ande
framträdt hufvudsakligen uti dryckesvisor och andra
skaldestycken, af hvilka flera hafva ett obestridligt och högt
värde, såsom poetiska skildringar af vår forntid, och det
är först då de företaga sig den prosaiskt praktiska
rollen af uppmaningar till framtida hjeltebragder, som de
blifva innehållslösa och nästan löjliga. De äro i sjelfva
verket icke något annat, än phantasiens dystert sörjande
lek omkring dessa forntidsminnen,
« hvilka än
Som Norrsken stå i stunderna af qvällen
Vid himlens rand och blodbeglänsa fjällen.»
Tänkesättets fiendtliga rigtning emot Carl Johan har
åter en helt annan utgångspunkt. — Den individualism,
som i synnerhet under det sistförflutna seklets sednare
hälft blifvit i Europas centralländer predikad, såsom den
nya tidens evangelium, har äfven blifvit förkunnad hos oss
och der emottagits med en nog allmän, ehuru temligen
ytlig, jubelfröjd samt här och der med ifrig
efterapningslust. Det är här icke stället att skärskåda denna
mägtiga reactionskraft emot civilisationen till dess sanna
betydelse och verkliga inre grund, eller i de många med
olika namn betecknade former, i hvilka dess verksamhet
framträdt. Jag vill blott betrakta några af de drag, som
hos densamma visat sig äfven hos oss. Den första
artikeln uti den nya läran, såsom vi tyckas hafva förmått
uppfatta den, är att smädelsen bör anses såsom frihetens
*) Se Inträdestal i Sv. Akademien af I. Hwasser.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
