Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
1.
Den historiska betraktelsen, såväl då den anställes af
egentlige häfdatecknare, som då menniskor i allmänhet
egna sig deråt, blir oftast beherrskad och ej sällan störd
och förvillad af föreställningen om individuellt mensklig
storhet. Denna föreställning är vanligen ej allenast
öfverdrifven, utan äfven af brist på sann och säker princip
skef, eller vacklande och obestämd. Den ytligaste arten
af densamma är, då den fäster sig vid den utmärkta
personens individuella egenskaper. Antingen utgöra dessa
en förening af förmåga, skicklighet och skönhet, af kraft
och behag, af tapperhet, mod, slughet och smidighet,
m. m. som tillsammans synas utgöra den mystiska
öfvermagt, vissa personer öfver andra utöfva, och som
erhållit den nästan oöfversättliga Franska benämningen:
»prestige. Eller ock beror, måhända ännu oftare denna
mystiska öfvermagt af ensidig och ovanligt långt drifven
utveckling af blott en af de värderade egenskaperna och
detta har vanligast varit händelsen med tapperhet, och
hjeltedygd. Men hela denna, ej sällan till en
förnedrande menniskodyrkan ledande, uppskattning af
individualiteten är ytlig och falsk. Ty utom det, att
individualiteten äfven i sin högsta fulländning är i verkligheten
alltid underlägsen det ideal deraf, hvilket den menniskans
bestämmelse anande phantasien förmår uppställa för sin
åskådning, är det sanna menniskovärdet icke inom
individualiteten inskränkt. Detta skole vi deremot söka uti
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
