Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sider ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
186
som apostolisk. Tertulliau bruger selvsamme Udtryk om
Troesregelen som Irenæus; lian kaider den fldes, veritas,
regula fldei, regula veritatis, siger: den er una omuino
sola immobilis et irreformabilis. Kunde man ikke fristes
til at mene, de to Mænd havde efter iudbyrdes Overeens
komst vedlaget deres Udtryk? Og dog er der ikke ringe
ste Spor hertil, men de øse af samme Kilde, den dengang
endnu saa sikkre, med sig selv overeensstemmende Over
levering. Tertnllian omtaler Troesregelen paa mangfoldige
Steder; ligesom Irenæus vil lian fortriusviis bruge den,
ikke Skriften, i Kamp med Kjætterierne, den er uain det
eneste Princip for Skriftfortolkningen: adversus illam nil
seire, omnia seire est; om den bruger han oftere Udtryk
kene: iustituta a Christo, venit a Ciiristo, og udvikler sin
Tanke saaledes: Apostlene have den fra Kristus, Kristus
igjen har den fra Gud. Nyeres Meninger om, hvad der
nærmere skal forstaaes ved de to Fædres og hele Samti
dens forskjellige Udtryk for Troesordet, nødes jeg desværre
til at forbigaae: saameget kun, at det umiskjendelig knyt
tes sammen med Daabshandlingen, som allerede vil sees
af den nys anførte Yttring af Irenæus: Sandhedsregelen,
vi. fik vedDaaben. Den Paaslaud: at Antagelsen al et fra
Herren kommende, ved Daaben brugt Troesord skulde være
uvidenskabelig og tilhøre Legenden, maajeg derfor rigtig-
Dok indtil Videre ansee som simpelthen afviist af Irenæus
og Tertuilian, hvem dog vel Ingen vil sigte som Legende
skrivere. Endnu dette være paapeget: at, skjøndt disci
plina arcani forbød at nedskrive Troesordet eller meddele
det til Ikkekrislne, kunde de Gamle dog ikke ganske und
lade det; saagodtsom Led for Led, med flere eller færre
indskudte Forklaringer, har vi det i deres Skrifter, tyde
ligst hos Tertuilian. , De nyeste, fuldføile videnskabelige
Forskninger over vort Æmne — som bekjendt, gives der
ogsaa Forskninger* af den Art, som ikke ere fnidførte —
have bragt det Resultat, at, hvad Stoffet og det Væsentlige
angaaer, skriver Troesordet sig fra Herren og Haus Apostle :
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
