Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
De Helliges Tro.
dre Stæder, Lande, eller Riger, hvor del
ville annamme Eder og troe Eders Vidnes-
byrd. . . . . .
Skulde der gives Leilighed for nogle
af de adspredte Hellige (med Undtagelse af
dem, vi før have raadet til at blive hvor
de ere), at tage tilskibs lige til SanDiego
iCalifornien, da kunne de gjøre det, og
derfra kunne de arbeide sig fremad til den
Coloni, som Brodreue Lyman og Rich nn
11
ere i Begreb med at etablere i Nærheden,
Z og derfra til dette Sted.
Naade, Barmhjertighed, Fred og Lyk-
salighed være mangfoldig hos alle de Hel-
lige, i Jesu Navn. Alnen.
Store Saltss Stad, Deseret, den 7de April 1851.
: Vrigham Yonng,
, Heber C. Kiinball,
» Willard Richards.
l
De Helliges Tro.
cen osidstc O. Pratt.
Fortsin fra «Mcerkvaerdlge Svner«, Side 13).
Vi troe paa Gnd den evige Fader, og
j paa hans Søn Iesnm Christnm, og paa den
Hellig-Aand, som vidner om dem, uforan-
derlig igjennem alle Tider og evindeligen.
Vi troe, at alle Mennesker-, ved deres
første Forældres Overtrædelse, og ikke ved
deres egne Synder, bragtes under den For-
bandelse og Straf, som fulgte paa denne
Overtrædelse, hvorved de overgaves til en
evig Forviisning fra Guds Aasyn, og deres
Legeme til en evig Søvn i Støvet, for al-
drig mere at opstaae, og deres Sjæle til
evig Elendighed nnder Satans Magt; og
— at de i deune grnelige Tilstand vare
ganske forlorue og faldne, og havde ikke
selv nogen Magt til at udrede sig deraf.
Vi troe, at ved Jesu Christi Lidelse,
Død og Forsoning, sknllc alle Mennesker-,
uden een eneste Undtagelse, vorde ganske og
fuldkommen gjenloste,« baade med Hensyn
til Legeme og Aand, fra den evige For-
iisniug og Forbandelse, hvilken de bleve
inderkastede ved Adams Overtrcedelse, og
t denne almindelige Frelse og Igjenlos-
iing fra Arvesyndens Straf skeer liden no-
ensomhelst Betingelse paa deres Side; det
r: at det fordres ikke af dem, at de skulle
roe, elleszr omvende sig, eller dobes, eller
«jøre nogen anden Ting, for at blive gjen-
ste fra den fastsatte Straf; thi enten de
troe eller ikke troe, enten de omvende sig
eller forblive nbodfcerdige, enten de blive
dobte eller forblive ndobte, enten de holde
Budene eller overtræde dem, enten de ere
retfærdige eller uretfærdige, vil det ingen
Forskjel gjøre med Hensyn til deres Gjen-
losning, baade med Hensyn til Sjæl og
Legeme fra den for Adams Overtrcedelse
fastsatte Straf. Det retfærdigsteMenneste,
der nogensinde levede paa Jorden, og den
allerelendigste Synder i den hele menneske-
lige Slægt, vare begge nnder den samme
Forbaudelse, nden nogen Synd eller Brøde
paa deres egen Side, og de skulle begge
vorde gjenloste fra den Forbandelse paa een
og samme Maade, ndeu nogen Gjerning
eller noget Vilkaar paa deres egen Side.
Panlnssiger, Rom. 5,18: Derfor, ligesom
ved Eens Fald Forsdoinmelse kom over alle
M en uesker, ligeledes skal ogsaa ved Eens
Retfærdighed komme over alle Men ne-
«sker Retfærdiggjørelse og Liv. Dette er
Aarsagen til, at alle Mennesker blive
gjeuloste fra Graven. Dette er Aarsagen
til, at alle Menneskers Sjæle blive
gjenforenede med deres Legemer. Dette er
Aarsagen til, at alle Mennesker blive
gjenloste fra deres første Forviisning og
bragte tilbage til Guds Aasyn. Og derfor
’sagde Frelserem Joh. 12, 321 Naar jeg»
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
