Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
162
Christilcvan eliun1,oghavde aa-
peget de Emfiedsmeench Lær( om-
me og Velsismelser, Som var for-
bundne mecfhiint Evangelium, at
vi maaskee havde at gjøre en Und-
skyldning for Borgerne paa dette
Sted, eftersom de havde mange
forskjellige Kirker iblandt sig.
Dersom nu den engelske Kirke,
Methodisterne, Presbyterianerne,
eller nogen af de øvrige Partier
lærte om Tro, Omvendelse, Daab
for Voxne ved Neddyppelse til-Syn-
dernes Forladelse, om Haands-
paalæggelse for den llellig Aands
Gave, dersom de havde A1)ostler,
Proplieter, Ilyrdei-,Læ1·0r0, Evan-
gelister, HelbredelsessG aven,Tun—
gemaals - Gaven, Mirakler osv.
osv., da vilde vi bede dem om For-
ladelsez thi disse Ting var for-
bundne med det gamle Evange-
lium, og det er kun de Kirker,
som ikke eriBesiddelse af disse
Velsignelser, som vi anseer som
falske.
Under Forsøgene paa at be-
dække de nøgne, luslidte, lappe—
de og fabelagtige Systemer i vore
Dage, bliver alle Slags daarlige
Udklugter tagne i Beslag. Paa
den ene Side siger man os, at Ce-
remonierne gavner intet, det er
Aanden og Kraften, som vi øn-
sker; naar vi saa spørger dem ef-
ter den Ilellig Aands Gave og
Velsignelser-, 1-lell)redelserne, Sy-
nerne, Aabenbaringerne og de
øvrige Beviser paa Guds Magt,
saa fortæller man os meget alvor-
ligen, at disse var kun bestemt for
Apostlernes Dage. Saaledes,naar
vi taler om Ordinaneerog Skikke,
saa afspises vi med Kraft, naar vi
tale om Kraft, da siger man os, at
det ikke behøves. Men vi tænker-,
at dersom det var af saa stor Vig-
tighed at iagttage Lærdomsfor—
men, at om Nogen prædikede et
Er Mormonismen et religiøst Paradox?
andet Evangelium, skulde han
ære en forbandet Tin , og der
som Ordinaneernes lgagttagelse
var af saa storl3etydning, at»uden
Nogen bliver født af Vand og
Aand, kunde haniintet Tilfælde
komme ind i Ilimmeriges Iiige,«
da troer vi, at en Afvigelse fra
disse Tin k er en Sag af temmelig
alvorligdlpaturz desuden varApost—
ler, Propheter, Præster, Lærere
og Evangelister ikke satte i Kir-
ken til Gliristendommens lndstifs
telse, men Paulus siger ,,til de Hel-
liges fuldkomne Beredelse, til
Embedets Forvaltning, til Christi
Legemes Opbyggelse,« og hvor
længe? Blot i Apostlernes Dage?
Nei; »indtil vi alle naae til Enig—
hed i Troen, og Guds Søns Er-
kjendelse, til Mands Modenhed,«
osv. J«Iplies. 4 Ca . Men disse af
Menneskene laved)e Præster maa
jo søge noglePaaskud til atskjule
deres Skam med. Det er ingen
Under, at de er forbittrede paa
Mormonismen. Den er for simpel,
for bibelsk og forligefrem Vi har
bemærket, hvorledes Guds Mænd
i tidligere Dage bleve kaldede til
cmbedet, og hvorledes de bleve
bemyndigede til at forrette Evan-
geliet, lad os nu i Kortliedbe1næ1·—
ke, hvorledes Menneskene laver
deres Præster-. 1 defleste Tilfælde
b estenmierForæld rene clereanrn
til den geistlige Stand istedetfor
llerrenz ikke fordi Gud kalder
dem, men fordi deiAhnindelig—
hed ikke er skikket til noget an-
det; de blive satte ind paa et Uni-
versitet, som er en Slags Fabrik—
Mølle, hvor der laves Præster; de
gaaer igjennem Møllen, males og
sigtes, og kommer frem som Præ·
ste-Candidater, bedre eller daar-
ligere, eftersorn Tilfældet kan
være, som Oatliolik, Protestant,
Puseyit, Methodist, Baptist, Pres-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
