Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Darwinismen
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
77
de opstigende utviklingsrækker. Det er menneskelig
hovmod, som staar bak kravet om, at jordens historie
altid skal bedømmes i forhold til mennesket og de
menneskelige utviklingsidealer eller utviklingsønsker.
Og hvorfor skal utviklingen altid gaa i like linje?
Jeg kan meget godt istedetfor evolution forestille
mig en evig revolution eller — naar vi tar ordet
revolution i bokstavelig betydning — en evig tilbakevenden
til de samme eller beslegtede former. Man taler i
geologien om fjeldenes cirkulation: alle fjelde blir have
og alle have fjelde i et endeløst kredsløp. Ogsaa den
fuldkommen sikre kjendsgjerning, at istiden stadig
vender tilbake, motsier den glatte utviklingstro. Jeg
kan ogsaa forestille mig, at jordens historie ligner
en endeløs spiral, som bevirker, at man stadig vender
tilbake til det samme, men ikke paa samme maate
{semper idem, sed non eadem modo) eller paa samme
nivaa. Og desuten: hvad hindrer os fra at anta, at
liv og død, vekst og henvisnen er en baade hensigtsløs
og resultatløs, stigende og synkende bølgebevægelse,
en evig ,,anodos" og ,,Jcatodos". Ja hvad vet vi om
det?"
Her har vi jo en foregripelse av Nietsches idé om
,,den evige gjentagelse", som ikke gir rum for nogen
skapelse og derfor heller ikke for nogen utvikling,
en idé, som kun kan fremkalde billedet av en maskine,
hvis hjul atter og atter gjennemløper det samme
kredsløp, eller av et timeglas, som indeholder al
verdens atomer, men bare tillater den samme
rækkefølge av kombinationer, hver gang de paany passerer
gjennem den snevre tidspassage.
Den erkjendelse, som kom til uttryk i Volgers
kritik, at verdensforløpet fra mekanistisk synspunkt
kun kan betragtes som en paahinandenfølge av
forandringer, ikke som en opstigende utvikling, trær
i den moderne darwinisme langt klarere frem end før.
Professor Conrad Günther skriver saaledes i sin store,
til flere sprog oversatte bok om „Darwinismen og
6 — R. E.: Skapelse.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
