Note: This work was first published in 1992, less than 70 years ago. Jan Myrdal died in 2020, less than 70 years ago. Therefore, this work is protected by copyright, restricting your legal rights to reproduce it. However, you are welcome to view it on screen, as you do now. Read more about copyright.
Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Ur Ett brev till Lars Gustafsson
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
dagen till öfwer kl. 6 om aftonen med en förtretelig sak och M
där wid warit starkaste actor uti en högst orättfärdig sak, kl. 6
wrides på honom hufwudet åt ryggen. Han faller neder under
bordet, bäres hem; ser aldrig mer sin hälso dag. Alla gå hem
och slå sig för sitt bröst märkandes att Herren ser wåra intriger.”[1]
Och om du vill se det så kan du säga att eftersom Wittfogel
fick fly ut i självförnedring och eftersom Kurt Sauerland
hämtades till natt och dimma och eftersom Lukács tvangs överleva
till och med sin tid som minister åt Nagy så har Mehring i DDR
blivit upplockad ur sin ideologiska grav och sedan något
decennium har han återfått en del – om än begränsad – av sin tidigare
ära. Men varken du eller jag kan se det så. De döda är döda
och ideologierna lever inget eget liv.
Priset alltså! Hur mycket mänskligt lidande kan vara
försvarligt för att garantera mänskligheten en bättre framtid? Men
frågan är ju fel ställd. Det märker du när du konkretiserar den:
Hur mycket lidande kan det vara försvarligt att jag utsätter
mänskligheten för när jag vill garantera den en bättre framtid? Så
skulle du inte formulera dig; då gapade orimligheten alltför öppet
under orden.
Nog finns lidandet. Människor utsätts för de mest fasansfulla
lidanden. Det vet du; vi är överens. Vi behöver inte skriva
lidandeskataloger. Genom historien visar sig att människor sätter sig
till motvärn. Där det är förtryck där är det motstånd. Denna
allmänna formulering kan skärpas. Det är inte människor i
allmänhet som sätter sig till motvärn mot omänsklighet. Det är
klasser som kämpar. Denna kamp är inget påhitt. Det är inte
teorin som skapat strejkerna. Strejken skapar teorin om strejker
som sedan kunnat avvändas som medveten insikt vid
genomförandet av strejker.
Det är alltså inte fråga om att ”marxismen” skall förverkligas.
Teorin formas av praktikens nödvändighet; i och för sig är
kampen spontan och oundviklig och den skapar också spontant och
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
