Note: This work was first published in 1968, less than 70 years ago. Jan Myrdal died in 2020, less than 70 years ago. Therefore, this work is protected by copyright, restricting your legal rights to reproduce it. However, you are welcome to view it on screen, as you do now. Read more about copyright.
Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
det. Jag kunde citera ordböcker; men jag föredrar nu ett konkret
experiment. Ett som envar av oss kan utföra och pröva på Karl
Vennberg.
Karl Vennberg är lyriker. Har som sådan bevisat att han har
språköra. Om man tar honom på allvar i hans artikel 19-1-71, då
anser han att enligt ”ordens nuvarande betydelse och användning”
kan ”lojalitet” och ”solidaritet” jämställas. Alltså måste han
kunna översätta Bertold Brechts ”Solidaritätslied” med ordet
”Lo-jalitetssång”. Alltså måste han i dess omkväde kunna översätta
orden ”... Beim Hunger und beim Essen/ Vorwärts, nie
verges-sen/ Die Solidarität!” med någonting som: ”... I hunger eller
välfärd/ Framåt och aldrig glömma/ vår lojalitet!” Den dag Karl
Vennberg är beredd att göra detta, den dagen blir jag övertygad
om ärligheten och det rena uppsåtet i hans artikel 19-1-71. Men
den dagen har det svenska språket också förlorat en av sina
lyriker.
Ordfrågan är ingen ordfråga. Den rör själva kärnan. Ty
solidariteten är kärnan. Jag väljer ett citat från en svensk
fackföreningsrörelses mest ihärdiga motståndare, Karl Hildebrand, för att
klargöra detta:
”Inom arbetarklassen finner man en särskild etik,
kompletterande och ibland ersättande den allmäntmänskliga. Dess krav
äro lika bindande som den vanliga etikens, ja, i vissa fall ännu
mera än denna. Den centrala punkten är solidariteten, och
man försöker förgäves förstå den modeme arbetarens psyke
om man ej tänker sig in i vad detta ord innebär.”
Fackföreningsrörelsen och samhället, Uppsala 1934.
Jag valde att citera Karl Hildebrand också på grund av en annan
viktig fråga som rör Aftonbladet; anmälningarna till Pressens
Opinionsnämnd. Men innan jag går in på den är jag tvungen att
något beröra Allan Fagerström.
En annan språkfråga
Allan Fagerström sade detsamma som Karl Vennberg. Men han
sade det plumpare. Det som hos Vennberg turnerades till
”ego-centriskt geni” blev i Fagerströms tappning till ”sinnessjukdom”.
Hans smetiga språk med vars hjälp motståndare betecknas som
”fähundar” och ”sinnessjuka” och ”masturberande” är ett politiskt
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
