Note: This work was first published in 1968, less than 70 years ago. Jan Myrdal died in 2020, less than 70 years ago. Therefore, this work is protected by copyright, restricting your legal rights to reproduce it. However, you are welcome to view it on screen, as you do now. Read more about copyright.
Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Det rasistiska hyckleriet - Den ryska antisemitismen
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Den följer en gammal tsaristisk tradition. Denna ryska
antisemitism är sannerligen inte en kamp mot sionismen.
För socialister och kommunister är frågan klar. Rasismen i alla
dess former hör fienden till. Vår uppgift är inte att se till att
förtryckta minoriteter i Ryssland skall fördrivas från sina hemländer.
Vår uppgift måste vara att bekämpa den storryska chauvinism
som förtrycker folken.
Jag anser det självklart att vi i Sverige skall ge skydd och asyl
åt sådana som fördrivs. Vi bör också meddela Kreml detta. Vi
bör inte göra som på trettiotalet. Vi bör heller inte medverka i
någon konstig rysk-amerikansk uppgörelse om judeexport till
Västasien.
Men framförallt bör vi enas — socialister och kommunister och
liberaler — om ett verkligt försvar för de mänskliga
rättigheterna. Det är rasismen som skall bekämpas. Det är den storryska
chauvinismen som skall bekämpas. Varken judar eller tatarer
eller ester eller turkmener skall behöva fly från sina hem. I ett
sådant försvar för de mänskliga rättigheterna har vi såväl Marx som
Lenin på vår sida. Kreml däremot har tsarer och smutsiga
uppgörelser om handel och inflytande och gammal chauvinism på sin
sida. Det är oss inte oviktigt vilken som segrar.
DN 23-10-74
Den ryska antisemitismen
Nej, inte hycklar Johan Schiick. Men han kortslutningstänker och
det får lika usla följder även om det är moraliskt mindre
förkastligt. Varje specialavtal om judars frihet blir nämligen ett
specialavtal om judars fångenskap.
Det har inte med det judiska att göra. Den ryska
antisemitismen är varken evig eller oföränderlig eller ”naturligt” förankrad
i någon rysk mentalitet. Det är med judarna i Ryssland som med
marvarerna i Burma eller kineserna i Indonesien eller biharerna
i Bangla Desh.
När de sociala motsättningarna skärps söker regimen utse en
grupp som kan användas som syndabock; sociala konflikter vrids
över i rasliga eller religiösa. Visst fanns det antisemitiska tenden-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
