Note: This work was first published in 1968, less than 70 years ago. Jan Myrdal died in 2020, less than 70 years ago. Therefore, this work is protected by copyright, restricting your legal rights to reproduce it. However, you are welcome to view it on screen, as you do now. Read more about copyright.
Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Att ta ställning till det förflutna
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
riska sambandet och det historiska ansvaret är elitära och
auktoritära och därtill ganska fåniga.
Omvänt menar jag att just dessa resonemang är nödvändiga
för att arbetarklassen i våra länder skall förmå genomföra sin
historiska uppgift. Jag bör kanske påpeka att uttrycket ”historisk
uppgift” inte är en ovanifrån given mission; det är blott andra
ord för den nödvändiga möjligheten. Just inriktningen på det
praktiskt möjliga och just inriktningen på det närliggande har
förlamat arbetarrörelsen; fått den att fungera som integrerad del av
det stora mervärdemaskineriet. Det är lätt att kontrollera. Tag
den stora svenska socialdemokratin, den mäktiga franska
officiellt kommunistiska rörelsen; tag en serie liknande
organisationer. De har aktivt bidragit till att undanröja olika för-borgerliga
och feodala restfenomen, de har gjort mervärdeproduktionen
mer strömlinjeformad, de har gjort arbetskraften mer effektiv,
de har bidragit till att koncentrationstendenserna i samhället
förstärkts; utan dem hade kapitalismen haft det svårare.
Men i takt med den allt djupare ekonomiska krisen skärps
också de akuta klassmotsättningarna och där är basen för de nya
resonemangen om det historiska ansvaret och det historiska
sambandet. Under nittonhundratiotalet och under
nittonhundratret-tiotalet tog dessa resonemang stor plats inom den medvetna
ungdomens politiska liv. I den nya kris som nu växer fram blir
frågorna åter kärnfrågor. Ni kommer att möta dem i skolorna.
Denna diskussion innebär att hela det stora arvet flyttas ut och
tas över. Det krävs en ideologisk överbyggnad av horhus,
spelhålor, underhållningsvåld, vidskepelse, dansande bordsben,
sensitivi-tetsträning och kulturdemokrati för att arbetskraften skall hållas
kvar i sin roll som mervärdeproducent. För att skydda
mervärdeproduktionen gör den härskande klassen rent hus med sina
klassiker och sina värden. De stora borgerliga klassikerna har nu
kommit att ingå i vår revolutionära tradition liksom de stora
borgerliga slagorden om de demokratiska fri- och rättigheterna och
om nationen åter blivit revolutionära — men nu mot den klass
som en gång formade dem.
Men att ta ställning till det förflutna och att överta hela det
stora arvet från de härskande klasser som nu historiskt sett går
mot sin undergång är inget okritiskt övertagande. Detta borde
inte förvåna. Det är ju den kritiska hållningen som varit intellek-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
