13: 27). Och i 1 Kor. 2 : 8 säger han om rådsherrarna i Jerusalem : Om de hade känt Guds fördolda visdom, så hade de icke korsfäst härlighetens Herre. Men nu visste de icke, vad de gjorde (Luk. 23:34, Apg. 3: 17). 103. Samma förhållande kunna vi ännu i dag överallt bevittna. När världen försmädar, beljuger, marterar eller på annat sätt förföljer de troende, så handlar hon icke såsom Guds utan såsom djävulens verktyg, ehuru hon tror sig göra Gud en tjänst därmed. Och dock förmår hon med all sin fiendskap icke göra mera, än vad Gud om de sina redan förut bestämt och förutsagt. Det är de trognas trygghet och världens vanmakt. Av denna bild kan du lätt fatta Guds och fiendernas förhållande till Kristi lidande. Men vidare skola vi tala därom, när vi hinna till v. 10. 104. Detta må nu i korthet vara talat om denna sak. Give Gud, att vad vi här betraktat må uti våra hjärtan uppväcka denna bön: ”Herre Jesu, tag mitt hjärta, ringa lön för all din smärta!” Kanske vill någon, som läser detta, nu begynna att sjunga så. Ack säg: vill du? Det skulle då bliva glädje i ditt hjärta och även glädje i himmelen, en salig bröllopsglädje. Och ville många börja sjunga denna bön, så vore det desto bättre. Ville alla göra det, så vore det ändå icke för mycket. Kring Lammets tron funnes ändå rum för flera. När vi läsa om Kristi lidande, så låtom oss alltid komma ihåg, att det var våra krankheter och våra smärtor han bar, att det var till följd av våra synder han led allting, att det var av våra synder han var genomborrad och krossad. Må Gud i nåd leda oss efter sitt ord! Herrens ord är visst och upplyser ögonen.