från allt, varifrån I icke kunnen rättfärdigas i Mose lag, varder var och en troende i honom rättfärdigad (Apg. 13). Från allt, hör: från allt och i honom, endast i honom. Det finnes då ingen synd, från vilken man icke kan i Jesus rättfärdigas, renas, helgas. 116. Du rykande veke, du förbråkade rö, du svaga, du lidande, du som känner dig oren, gruvligt oren, ovärdig att trampa på Guds gröna jord, kom du till Jesus utan fruktan, utan tvekan. Han känner din nöd och han är av Gud ”uppfostrad” till att bota även din nöd. Gud har framsatt honom i hans blod såsom en nådastol (Rom. 3), och aposteln förmanar: Låtom oss dristigt framgå till nådastolen, att vi må få barmhärtighet och finna nåd till hjälp i rätta stunden. Hör: barmhärtighet, nåd, hjälp — det är ju vad du behöver och vad Gud bjuder vid nådastolen. Och ”rätta stunden” att få barmhärtighet är ju då, när man är eländig, jämmerlig, fattig, blind, naken; ”rätta stunden” att få nåd är ju då, när man är syndig, mycket syndig och brottslig; ”rätta stunden” att få hjälp är ju då, när man ”ligger bland de döda övergiven, såsom de slagna, som ligga i graven”, vanmäktig, usel, förtappad. Kom, ja kom! Skynda och kom och tro. I Jesus är en källa till rening från alla synder och all orenlighet.