Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
över det onda är en frukt av denna Kristi seger och makt.
Hans makt att frälsa från synder beror på den seger, som
han själv har vunnit över synden. I honom — i hans kött
— har Gud fördömt synden, d. ä. krossat hennes makt;
därför gives i honom förlossning från syndens makt åt
alla dem, som i tron varda förenade med honom.
229. Det berättas om den gamle kyrkofadern Ignatius,
aposteln Johannes’ lärjunge, vilken led martyrdöden i Rom
omkr. år 110, att han, när han ställdes inför den hedniske
kejsaren, frimodigt bekände Jesus vara Guds Son. När
kejsaren därpå frågade: ”Är det han, som korsfästes
under Pontius Pilatus?” så svarade Ignatius: ”Ja, han som
korsfäste bort min synd och dömde all avgudisk ondska
att trampas under fotterna av dem, som bära honom i
hjärtat.”1 Det var en god förklaring av Pauli ord i Rom.
8:2. Han fördömde synden i köttet.
230. Världen anföll Kristus på alla sätt: med lockelse,
med smädelse, med våld och hugg, men han övervann
henne på alla punkter. Därför kunde han vid sin levnads
slut säga till sina lärjungar: I världen haven I lidande,
men varen vid gott mod, jag har övervunnit världen (Joh.
16:33). Om samma sin seger över världen säger han i
Joh. 12:31: Nu går en dom över denna världen. Hade
världen kunnat förmå Jesus till den minsta avvikelse från
den väg, som Fadern hade förelagt honom, då hade hon
övervunnit honom. Men nu övervann han henne i allt och
var sin Fader lydig intill döden, ja intill korsets död.
Aldrig har världens fiendskap och vanmakt mot Jesus på
samma gång framstått så tydligt som i de timmar, då han
genom hennes ondska, utan att själv varda ond, hängde
1 Se Hammerichs Kyrkohist. I: sid. 65.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
