och Abraham gjorde sig redo att efterkomma Guds vilja. När han sedan fick sin son igen och offrade väduren, då hembar han denna vädur såsom en gåva åt Gud. I Hebr. 13: 15 kallas de troendes tacksägelser till Gud för lovoffer. Sammalunda talar profeten, då han säger: Vänden eder till Herren och sägen till honom: Tag bort all vår synd och tag oss till godo, så vilja vi hembära dig oxar, nämligen våra läppar (grt. Osea 14:3). Där liknas läpparnas lov vid de slaktoxar, varmed man förrättade tackoffer. Av alla sådana ställen är det alltså mer än uppenbart, vad det betyder att offra. 256. Men därav är ock lätt att förstå, vad det vill säga att offra sig själv åt Gud. Det är nämligen att helt och fullkomligt överlämna sig själv åt Gud samt ställa sig själv med alla sina gåvor och krafter till hans tjänst. I Ps. 51:19 säger David: Offren åt Gud äro en förkrossad ande. När en människa i en bedrövad ande vänder om från synden och överlämnar sig åt Gud, då är det ett offer. I Rom. 12: 1 förmanar Paulus de troende* att framställa sina kroppar åt Gud till ett offer, som är levande, heligt och Gud behagligt. Vad menar han då där med offer? Jo, han menar, att de troende skola överlämna sig fullkomligt åt Gud för att tjäna honom och verka hans verk. Ty den som sålunda helt överlåter sig åt Guds tjänst, han offrar sig åt Gud. Ett sådant offer begär ock Gud av alla sina barn. 257. Sammalunda förhåller det sig med Kristi offer. Han har offrat sig åt Gud, i det att han fullkomligt överlämnat sig åt Gud till att utföra hans verk, såsom han i Ps. 40 säger: Till slaktoffer och spisoffer har du icke behag, öronen har du öppnat på mig. Brännoffer och synd-