Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Inledning af G. Castrén
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
afbrott hade han återupptagit arbetet på denna tragedi, hvaraf
de tre första akterna varit färdiga redan 1845, och slutfört
den. Liksom ”Kung Fjalar” är den till sin kärna en sammansmältning
af antika element och den kristna världsåskådningen
i den för Runeberg karakteristiska formen, där rättsidén och
försoningen så starkt framträda. Som konstverk når den
icke upp till hans allra bästa skapelser, därtill är dess
personteckning icke tillräckligt lefvande och dess dramatiska
egenskaper alltför litet utpräglade. Men hans storhet kommer
dock mångenstädes till uttryck, särskildt i de monologer, där
de tankar uttalas, som voro grundvalen för hans innersta
öfvertygelser.
Tvenne dagar efter det ”Kungarne på Salamis” utkommit
i bokhandeln, drabbades Runeberg, den 19 december 1863, på
en fångstfärd af ett slaganfall, som för alltid bröt hans
arbetskraft. De diktplaner han hyst blefvo outförda. Men från
sitt sjukrum följde han med vaket intresse tidens alla
händelser, under det hans folk med vördnad och aktning
blickade upp till skalden, som tystnat, men hvars diktning lefde
i allas hjärtan.
Runeberg dog den 6 maj 1877 och begrofs den 12 maj
på Borgå kyrkogård. —
Sedd ur allmänt litteraturhistorisk synpunkt står
Runeberg som en företrädare för den realism, som under tiden
närmast före 1800-talets midt öfverallt i Europa aflöste
romantiken. Under en kort tid af sin ungdom hade denna
på honom haft ett visst inflytande, som dock snart
öfvervanns, och därefter gick han med orubblig säkerhet sin
egen väg fram. Den tyckes föra nästan omedelbart vidare
från högromantikens föregångare, närmast från Franzén, som
Runeberg så uppriktigt beundrade. I själfva verket bygger
Runebergs dikt väsentligen på samma förutsättningar som
Franzéns och dennes själsfränders. Enkelheten i stil är dem
gemensam, inflytandet från folkdikten gör sig hos dem
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
