Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
eller vräker dem undan, om de stå honom själv i vägen. Han
tarvar ingen nåd, ty han är själv sin egen lag och gör vad hans
natur honom bjuder. Gör vad du vill, blott det är adeligt
och fritt och skönt! Det är sättet, formen, stilen, som giver
allting det rätta värdet. Och livskonstnären, snillet, är född
med kraft att skapa ädla former. Hans dygd består däri, att
han nyttjar och odlar denna sin förmåga. Eljest är han herre
över allt, som han når, vetande och njutning, gods och välde.
Synd är ett tomt ord, och ett samvete, som talar därom, är
en stygg dröm från mörka tider.
Sådan människonaturen är, sådana bliva dess verk. I
brytningen mellan gammalt och nytt föddes personligheter,
utrustade med vad som räknades för naturens gåvor i sådant mått,
att deras likar sällan vandrat på jorden. Varifrån de fått sin
stora och ädla stil, är en hemlighet emellan dem och naturens
herre. Men konstens mästerverk, vilket upphov dem än månde
tillskrivas, spridde en ny förklaringens dager över livet och
fostrade Italiens fria, mänskligt formsköna odling, som nästan
tävlade med den helleniska antikens blomstring.
Dessa mästerverk och tankens frihet togo själva kyrkans
herradöme i sitt våld. Med aldrig fordom skådat majestät och
tillika med fängslande behag redas nya tempelsäten, varifrån
”Guds tjänares tjänare” och den eviga stadens överlägsna
andar må i hovsam nåd styra och beskatta världen. I Vatikanen
skämta statskloka och frisinnade prelater snillrikt med
kristendomens fabler, som äro goda nog att tygla annars upprorslysten
enfald, och amoriner skalkas i de översteprästerliga gemakens
arabesker.
Det är makten, som, i fasta händer och styrd av vägande
visdom, giver form åt varje mänskligt samhälle till upphöjelse
för lyckans segrande gunstling. Om det är monarken, som
skall samla de lydandes beundran kring sin egen glans, eller
aristokratien, som skall hålla ärvd eller förvärvd storhet i
tillbörlig ära, eller demokratien, som skall öppna breda vägar för
varje strävande förmåga — det är smärre spörsmål, som innerst
sammanhänga med den huvudfrågan, var naturen ställt den
starke eller den som söker efter styrka. Ty frihet framför allt
från alla fjättrar, som hindra naturens sunda söner att verka
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
