- Project Runeberg -  Social Tidskrift / 1906 /
38

(1901-1917)
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

Några synpunkter på
folkbildningsarbetet.1

Endast det bästa är godt nog åt folket.

E. G. Geijer.

Det svenska lynnet har af naturen en storslagenhet, som en gång
kom folket att vinna dubbelt större områden än det kunde behärska
och den enskilde att odla dubbelt större vidder än han kunde bruka,
liksom bygga dubbelt större hus än han behöfde bebo.

Men af detta lynne ha vi ej sett många tecken under den senaste
mansåldern.

Detta skede skärpte tullskyddet för varor och tankar och flyttade
sålunda Sverige än längre bort från Europa. Endast i ett fall mindes de
ledande att vårt land befann sig där: när de tvingade fram ett orimligt
dyrt, nu som otillräckligt och planlöst erkändt, förs vars väsen.

I öfrigt jubelfestades och minnesstodförfulades “våra stora minnen.“
Ungdomen märktes knappast.

Sedan skandinavismen ej längre närde den politiska idealismen,
samverkade den nordiska trögheten och den paradisärfda böjelsen att det
“skall oss väl gå på jorden * vid bestämmandet af ungdomens lifsplaner.
Gluntarnes tid var förbi och pluggets inträdde. Frampå åttiotalet visade
det sig att en och annan dock läst mera, än som hörde till examen.
Sålunda upptäcktes grannlanden och Europa. Den vårbrytning kom
som möttes, vi nu äldre minnas huru! “Hädare“ — som försökt
folkupplysning på det religiösa området — sattes i fängelse; Verdandi

— som främjat upplysningen på ett annat plan — kom i vanrykte och
dess medlemmar behandlades som förlorade söner; Strindberg — senare
Fröding — åtalades; på den unga vitterheten och konsten anställdes
auto-da-féer, som från svensk-akademiskt håll försäkrades motsvara sin
ursprungliga betydelse af “troshandlingar“!

Den, som iakttog systemets verkningar, hade anledning minnas
L. de Geers råd till förlofvade: att före vigseln göra en landsvägsresa
samman. Ty erfarenheten visar att äfven kärleken till ett framtidsideal
först pröfvas under en gemensam resas besvärligheter!

Åttiotalets ungdom hade icke räknat med dåligt väglag och dryga
väntetimmar — dem inga “förbud“ afkortat. Den sålunda ledsam vordna
färden framkallade svartmålningar i hållställenas dagböcker. När sedan
nittiotalets ungdom kom efter, fann den att färden samman med ett
ideal syntes så mödosam att — den genast vände om.

Den stämningen fick sin historiska urkund i Martin Birk. Boken

— själf ett konstnärligt uttryck för ett af de sällsynta och ömtåliga
skaplynnen, som ge lifvet sitt bästa i och med det mildt spefulla små-

1 Det föjande är inledningen till en småskrift i ämnet.

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Fri Oct 4 15:56:44 2024 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/soctids/1906/0044.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free