- Project Runeberg -  Samuel Ödmanns skrifter och brev / Andra bandet /
434

(1925) [MARC] Author: Samuel Ödmann With: Henning Wijkmark
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Brev till: - P. Wieselgren

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

sinnlighet? hvad skulle hon njuta? Men Gud gaf jämte
sinnligheten correctivet i menniskjans förnuft. Hvi nytjar
hon det icke? Det skall förekomma böse. Sinnlighet och
utsväfning äro ju ej ett. Nu kommer Gall med sina
organer. Jag har noga besett hans utgifna Cranium med dess
knölar. Men tror ej på hans theori. Dertill fordras att
granska en million cranier. Af sinnlighetens missbruk
kommer ett physiskt behof att utsväfva. Det malum är ej
primi-tivum utan consequens.

Än viljans frihet. Har Tit. förstått den af Schellings skrift?
Wåra goda Philosopher påstå, att Schelling ej förstått sig
sjelf. Ett förnuftigt väsende måste vara fritt, och viljans
frihet studerar man bäst i sitt eget väsende, sitt hjerta och
sina företag. Besynnerlig är den stränghet i fordran af
moraliska motiver, att jag ej utan sådant motiv må dricka
ur det ena vattenglaset framför det andra. Med samma
skäl skulle jag törsta ihjäl emellan två vattenglas, som
Buridans åsna svälte ihjäl emellan två hafresäckar.

Tit. menar således, att jag hatar all Philosophi. Nej,
långt derifrån. Man önskar äga en god slädtrafvare, men
frossar han, så ger man honom en kula. Hvar och en, som
mig känner, vet, att jag lifligt älskar naturalhistorien. Men
den nya naturalphilosophien vil jag ingenting. Man har
borttagit Teleologien, denna sköna naturalphilosophi.

Hvilket outgrundligt konstverk är icke ögat. De gamle
sade: Hvilken sammansättning för ett så viktigt organ!
Hvilken Guds vishet! Nej. Nu heter det: ögat är ej så
sammansatt för att se, utan det ser, emedan det tillfälligt
är så sammansatt. Man erkänner artisten till en Camera
obscura, men ej till ögat. Hvad är en Camera obscura utan
ritare? Hvem satte ritare i ögat? Tillfälligheten, måskje

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Mon Dec 11 20:50:54 2023 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/sodsob/2/0436.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free