Full resolution (JPEG)
- On this page / på denna sida
- Ny ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread.
/ Denna sida har aldrig korrekturlästs.
OFFICIU M
Urspr. sjöngs o., medan församl. frambar sina
offergåvor och bestod då av en hel psalm med
antifon. Då seden att frambära offergåvor till
altaret kommit ur bruk, blev ps. obehövlig,
så att endast den av kören sjungna antifonen
kvarstod. Från antifonal sång övergick o. till
att bli solosång med den av kören sjungna
antifonen som refräng. Detta framgår av
bevarade offertoriemel., vilka bära solosångens
kännemärken (P. Wagner). I de evang.
mässordningarna uteslöts o. ss. syftande på mässoffret.
Ett undantag är Johan III:s liturgi (1576), som
har ett i evang. anda omtolkat o. R. S.
OffFcium, lat., eg. ämbete. 1. I romersk
liturgi benämning på bönegudstjänsterna,
tidegärderna. Med officium d i v
i-n u m avsågs urspr. den organiserade
gudstjänsten överhuvud, men
benämningen kom sedermera att avse
uteslutande tidebönen.
Det västerländska o., som utformades vid
medeltidens början, går tillbaka på de fornkristna
bönestunderna. Redan på 300-t. fanns för
bönegudstjänsterna i de österländska klostren en
viss ordning, som under detta sekel definitivt
fastslogs av Basilius den store; han förordnade,
att 7 tideböner skulle iakttagas varje dygn. I
Västerlandet blev Benedikts munkregel
(500-t:s förra del) avgörande för o:s utbildning.
Till de av Basilius fastställda tiderna lade
Benedikt en åttonde, kompletoriet. Den ordning,
som blev förhärskande i rom. kyrkan även
utanför klostren, bygger på Benedikts regel.
De kanoniska tiderna (horae canonicae) indelas
i två grupper, de stora tiderna (horae
majo-res) och de mindre tiderna (horae minores).
De stora tiderna utgöras av matutin, laudes,
vesper och kompletorium, medan de mindre
äro prim, ters, sext och non (bönestunder vid
resp. 1., 3., 6. och 9. timmen av dagen).
Tidigare brukades även en indelning i cursus
di-umus (dagkursen) och cursus nocturnus
(nattkursen). Numera brukas i katolsk liturgik
benämningen cursus endast för Mariaofficiet.
Pius V genomförde en för hela rom. kyrkan
gällande ordning för o. genom sitt Breviarium
1568, vilket reviderades av Pius X 1911.
I den sv. reformationskyrkan fortlevde det
medeltida o., delvis försvenskat, till in på
1600-t., varefter utbildades en enklare form,
bestående av ottesång och aftonsång med
predikan och evang. psalmsång som huvudelement.
Inom o:s ram fingo psalmodin och hymnen
sin främsta plats i gudstjänstlivet. En rik litt.
av tidegärdshymner finnes från fornkyrkans
dagar och medeltiden.
2. I gallikansk och eng. liturgi namn på
Introitus. R. S.
Ofikleid ->Ophicleid.
0'ftedal, Finn A u du n, norsk pianist
(f. 1914 14/9), sedan 1950 dirigent och
1315
konstnärlig ledare för Trondheim
symf.-ork. och Trondheim kammerorkester.
O., som stud, vid MK i Oslo för bl. a. Dirdal
samt i Leipzig för H. Abendroth, Grabner och
Teichmüller, senare i London, avlade
musik-lärarex. 1935 och deb. som pianist i Oslo 1937;
har gästat olika no. städer. Ö. G.
Den ofullbordade (symfonin), ty. die
Unvollendete, gängse benämning på F.
Schuberts symfoni nr 7 (annan
numrering: nr 8) h-moll, komp. 1822.
Verket komponerades för musikfören. i Graz
som tacksamhetsgärd för dennas beslut att
kalla Schubert som hedersledamot. Den
uppfördes emellertid icke under tonsättarens
livstid utan förvarades under många år av hans
vän A. Hüttenbrenner. Först 1860 omnämnes
symf. i ett brev från dennes broder Josef; det
första uppförandet skedde i Wien 1865. Endast
2 satser (allegro och andante) föreligga i
komplett skick; ett scherzo är skisserat men endast
de inledande 9 takterna ha utskrivits i
partitur. G. P.
OgoleveTs, Al eks ej Stepanovitj,
ukrainsk musikteoretiker (f. 1891 30/5),
har konstruerat ett klaverinstr. med 17
toner inom oktaven.
Skrifter: »Harmonins grunder» (ry.; 1941),
»Tonalitetens problem», »Om musiktänkandet i
vår tid» (ry.; 1947) o. a. M. S.
O, guö vors lands, den isländska
nationalsången, komp, av S.
Sveinbjörnsson till en dikt av Matthias Jochumsson.
Den skrevs urspr. som en festhymn till
1 000-årsjubileet 1874 med anledning av
Islands första kolonisering. J.Th.
Ohl, tonsättare och sångare, på 1740-t.
org. vid Holländska kyrkan i Sthlm. O.
uppges ha arr. och delvis skrivit musiken
till sångspelet Syrinx (Sthlm 1747).
Ohlson, Arne Oliver Kjell,
operasångare, tenor (f. 1911 2/i), sedan 1941 vid K.
teatern i Sthlm, där han flitigt använts
i lyriska partier. — Bild sp. 1318.
O. stud, sång för Kock och musikteori för
S. E. Svensson vid Uppsala musikskola, var
elev vid Operaskolan och deb. 1941 på K.
teatern som Don Ottavio i Don Juan. O. har ofta
sjungit i radio och vann stort erkännande för
sin tolkning av Josefs parti i Josef och hans
bröder. — Har uppburit Christine Nilssons stip.
Roller (u. n.): Tamino i Trollflöjten, titelr. i
Hoffmanns äventyr, Kardinal Albrecht i Mathis
der Maler, Greve Almaviva i Barberaren i
Sevilla, Fenton i Falstaff, Andrej Chovanskij
i Chovansjtjina, Paris i Sköna Helena o. a.
1316
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Project Runeberg, Fri May 1 11:13:19 2026
(aronsson)
(download)
<< Previous
Next >>
https://runeberg.org/sohlmans/1-3/0688.html