Full resolution (JPEG)
- On this page / på denna sida
- Psalmtoner ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread.
/ Denna sida har aldrig korrekturlästs.
PSALMTONER
pyramidformig el. trehcrnig, än formad som en
violin med el. utan skruvlåda. Vidare
tillfogades en andra spelsträng, ackomp.-strängar samt
medklingande resonanssträngar i
resonanskroppens inre. — Ung. från 1870 undanträngdes p. så
småningom av orgelharmoniet men har
begagnats på enstaka platser ända in i vår tid. — I
Norge, där L. Roverud under 1835—40-t. fick
statsstip. för att resa omkring och undervisa
folkskollärarna i bruket av p., användes instr.
under senare hälften av 1800-t. ofta vid
skol-sångundervisningen.
Litt.: J. A. Lindeman, Choral-Melodier for
P.... tillige med en Veiledning til Brugen af P.
(1840; fl. uppl.); T. Norlind, Geschichte der
Zi-ther (1936); L. Johansson, Prosten Johannes
Dillner i Östervåla och hans p. (i Fataburen
1944). E. E.
Psalmtoner, melodiska formler för det
antifonala utförandet av psalmer och
cantica i den kristna gudstjänsten; i
vidsträcktare bemärkelse den greg. sångens
åtta tonsläkten.
Den greg. sången känner 8 regelbundna p.
jämte en oregelbunden, den s. k. (tonus)
pere-grinus (främmande). Deras melodiska
formler användas i enklare fattning för tidegärdens
psalmer, i högtidligare för cantica maiora.
Psalmversernas naturliga tvådelning
(~>paral-lellismus membrorum) har även format p., vilka
alla ha samma struktur: recitationen på tuba
el. ténor avbrytes av mediationsformeln vid
slutet av den 1. vershalvan och finalisformeln
vid slutet av den 2.; en särsk. initiumformel,
numera blott i psalmernas 1. vers men i alla
verser i cantica, leder upp till ténor, och vid
längre första vershalva inträder ej sällan
flexa. De 8 regelbundna p. ha samma ténor
i 1. och 2. vershälften, tonus peregrinus
reci-terar en ton lägre i den 2.
P. systematiserades redan i den kristna
forntiden i Västerlandet så, att ténor i de 4 s. k.
autentiska tonerna (1, 3, 5 och 7) låg en kvint,
i de 4 plagala (2, 4, 6 och 8) en ters över
grundtonen. Genom höjning av tonen h till c på
900—1000-t. — av skäl som man ej till fullo
kunnat uppdaga — inträdde en rubbning av
systemet, som sedan dess haft följ, utseende:
1 dorisk autentisk reciterar på a, grundton D.
2 » plagal » på f, grundton D.
3 frygisk autentisk » på c, grundton E.
4 » plagal » på a, grundton E.
5 lydisk autentisk » på c, grundton F.
6 » plagal » på a, grundton F.
7 mixolydisk autentisk » på d, grundton G.
8 » plagal » på c, grundton G.
Av dessa visa, oberoende av
systematiseringen, initiumformlerna inbördes
överensstämmelse i 1. och 6. (f g a) och 2., 3. och 8. (c d f
resp, g a c) p. Den 5. har som initium den
tre-klangsliknande figuren f a c. 1., 4., 6. och 7.
tonerna äro subtonala (heltonssteg under
ténor), de övriga subsemitonala (halvtonssteg).
Vilken p., som användes till en psalm,
beror på den tillhörande antifonen, som numera
blott sjunges före och efter hela psalmen. För
att man — som äldre tids praxis bjöd — skulle
kunna repetera antifonen efter varje
psalmvers, uppkommo en mängd olika finalisformler,
differenser (->differentiae), som mö ligg jorde
en smidig anknytning till antifonens melodi.
Många av dessa differenser användas ännu och
anges i samband med antifonen till
bokstäverna E u o u a e, vokalerna i det avslutande
»saeculorum. Amen» i lilla ->-doxologin.
Medan antifonen alltid slutar på grundtonen i den
p., vari den går, ha många differenser andra
sluttoner: i 1. p. förekomma D, f, g och a; i 2.
blott D: i 3. g, a och h; i 4. E och g; i 5. blott
a; i 6. blott F; i 7. a, h, c och d; i 8. G och c
som sluttoner. — Litt.: se art. Psalmodi. T.N.
Psaltaren, en av G. T:s poetiska
böcker (hebr. tehillim, hymner). Bet. P.
återgår på samlingens grek, namn i
Sep-tuaginta, Psalterion, eg. strängaspel,
stränginstrument.
De 150 psalmerna i P., som samlats efter
exilen intill ca 200 f. Kr., kunna
karakteriseras som en psalmbok, brukad vid tempel- och
synagogai gudstjänst och i enskild andakt. Den
blev även den kristna kyrkans sångbok, i det
att psalmerna bildade själva stommen i de
bönegudstjänster el. tidegärder (officia), som
under fornkristen tid växte fram och i början
av medeltiden fingo fast utformning i
Västerlandet. För detta syfte sammanställdes ett
Psalterium, där psalmerna äro uppdelade på
veckans tideböner samt försedda med
antifo-ner. Vid sidan av proprium de tempore,
pro-prium sanctorum och commune sanctorum
utgör detta en särsk. avd. av breviariet. R. S.
Psalte'rium [sal-], av grek, psalterion.
1. Stränginstrument (ty. P salt er, eng.
psaltery, fr. psaltère, it. salterio) av ung.
samma utseende som ->hackbrädet. Det
knäppes med fingrarna el. plektron och
kan anses som en föregångare till
cembalon.
P. synes ha kommit till Europa med den
arab, invandringen i Spanien under
medeltiden, och det blev populärt framför allt i de
sydligare delarna av Europa. De många
folkinstrumenten av samma typ på andra håll
inom världsdelen, ss. cittra och kantele,
kunna dock icke räknas stå i direkt förbindelse
med det arab, instrumentet (kanun el. santir).
— Jfr Klaverinstrument. — Litt.: se
Hack-bräde. — 2. ->Psaltaren. I. S.
259
260
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Project Runeberg, Mon May 4 21:07:31 2026
(aronsson)
(download)
<< Previous
Next >>
https://runeberg.org/sohlmans/1-4/0146.html