Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Första talet
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
FÖRSTA TALET. 23
jag göra mot vem jag än träffar på, både ung och gammal,
både främling och stadsbo, men så mycket mera mot er
stadsbor, som I stån mig närmare genom er börd. Ty veten väl, att
detta befaller mig guden, och jag tror, att aldrig någon större
förmån kommit er till del i denna stad än just min verksamhet
i gudens tjänst. Ty jag gör ingenting annat, där jag går
omkring, än söker förmå både yngre och äldre bland er att ej
bekymra sig om sina kroppar eller penningar mera eller ens så
mycket som om själen, att hon måtte bli så god som möjligt, i
det jag säger: icke av penningar kommer dygd, utan av dygd
penningar och allt annat gott för en människa både enskilt och
cffentligt’. Om jag nu genom att säga detta fördärvar
ungdomen, så är det förmodligen något skadligt; men om någon
påstår, att jag säger någonting annat, så talar han osanning.
Under sådana förhållanden, atenare, — skulle jag säga —
lyden Anytos eller icke och släppen mig lös eller icke, men varen
övertygade, att jag ej skall handla på annat sätt, om jag också
skulle behöva lida döden aldrig så många gånger.»
18. Nej, intet buller, atenare, utan hållen fast vid det, som
jag bett er om, att ej göra något buller vid mitt tal utan
lugnt höra på. Ty jag tänker nu säga er något annat, varöver
I troligen skolen ropa, men gören för all del ej detta. Veten
nämligen, att om I dömen mig till döden, en man av den
beskaffenhet, som jag nyss skildrat, så skolen I skada er själva ej
mindre än mig. Ty mig göra varken Meletos eller Anytos,
tänker jag, någon skada. Också lära de ej kunna det, ty jag
tror icke, att det är så ställt här i världen, att en bättre man
skadas av en sämre. Bringa en om livet kan väl en sådan eller
driva en i landsflykt eller beröva en medborgerliga rättigheter,
och detta anser förmodligen han och kanske mången annan för
stora olyckor, men det gör icke jag, utan långt snarare då att
göra, vad han här nu gör, att orättvist söka bringa en
människa om livet. Det är alltså långt ifrån, atehare, att: jag nu
håller försvarstal för min egen skull, såsom man kunde tro,
utan jag gör det för er skull, för att I ej mån försynda er i
fråga om gudens gåva till er genom att döma mig skyldig. Ty
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
