Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Stefanussynen i svensk diktning.
Då Stefanus, den förste martyren, hållit sitt långa
försvars- och bestraffningstal och hans bödlar i ursinnig vrede
beto samman tänderna mot honom, fick han, berättas det i
Apostlagärningarna 7:55 f., se en härlig syn. Det heter:
aMen han, full av helig ande, skådade upp mot himmelen
och fick se Guds härlighet och såg Jesus stå på Guds högra
sida. Och han sade: ’Jag ser himmelen öppen och Människor
tronen stå på Guds högra sida’." (1917 års översättn.)
Denna berättelse har — väl särskilt på grund av
kontrasten mellan martyriet och anblicken av den himmelska
härligheten — livligt tilltalat fantasien, vilket haft till följd,
att Stefanussynen kommit att spela en roll i poesiens språk.
Såsom jag förut med exempel visat (se Bibliska personers
namn, 229 f.), möter oss namnet Stefanus uti den svenska
vitterheten ej sällan i bilder och jämförelser, som syfta på
hans himmelska syn1, och sannolikt ha de bildliga uttryck,
som jag anfört, motstycken i icke-svensk litteratur.
I det följande vill jag söka klargöra, att inverkan från
den bibliska skildringen av Stefanus* vision röjes i flera
svenska diktverk, där visserligen namnet på den förste
martyren ej uttryckligen nämnes i sammanhanget, men där
framställningen påverkats av berättelsen om honom.
Ett par av de diktställen, som diskuteras i det följande,
ha nyligen kommenterats av en framstående forskare. Att
1 Jag citerar, i det nämnda arbetet exempel frän Runius, Tegnér,
Wallin, Wieselgren, Nybom och Wennerberg.
SprAk och Stil. XVIII. 14
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
